La Empresa de Telecomunicaciones de Cuba S.A. (Etecsa), alerta a sus clientes sobre estafas de saldo móvil, tras recibir varias quejas de los usuarios denunciando una disminución injustificada del monto.Ante esta situación, Aymé González Hernández, directora de protección al consumidor de Etecsa, señaló a Granma que se investigó y corroboró que se han realizado llamadas internacionales desde el terminal del cliente, sin que se registre en los móviles de los usuarios, aunque sí conste en los registros de la empresa, lo cual trae consigo la afectación económica referida por el cliente del servicio móvil.
Todo indica que son virus que han sido descargados en el móvil del cliente al este abrir archivos de procedencia desconocida o instalar aplicaciones de sospechosa procedencia, resaltó.
Precisó que otra de las modalidades de engaño más frecuentes que pueden ocasionar una afectación económica son las llamadas de origen desconocido que inician con 00.
Ejemplificó, además, que rifas y otros anuncios tentadores, no originados por Etecsa, son otros tipos de engaños, que pudieran recibir en su dispositivo personal y derivar en una afectación económica.
Ante ello, exhortó evitar abrir archivos adjuntos de procedencia sospechosa y responder correos a desconocidos, refiriendo que programas maliciosos pueden generar llamadas, SMS y conexiones de forma automática.

Las llamadas de origen desconocido y que inician con 0️⃣0️⃣ son de las modalidades de engaño más frecuentes que pueden ocasionar una afectación económica .Hagamos un uso ➕ pleno y seguro de la tecnología‼️@MINCOMCuba pic.twitter.com/YImd9tOTwe
— ETECSA (@ETECSA_Cuba) January 31, 2022

(Tomado de Granma)

La escritora y activista Carolina Barrero, que había sido dada como desaparecida, y las también activistas Daniela Rojo y Camila Rodríguez, detenidas el lunes frente al Tribunal de Diez de Octubre, en La Habana, y conducidas a una estación de policía, fueron liberadas sin cargos este martes.
Tras el arresto de las jóvenes, en medio de la violencia y represión en contra de activistas y familiares de los detenidos por manifestarse en las jornadas del 11J que se encontraban frente al Tribunal, las redes sociales vibraron denunciando los hechos y clamando por la libertad de los detenidos.
“Las quieren acusar de incitadoras al desorden público, abrirles expedientes. Hoy se quedan en el calabozo. Dicen que son las únicas que no tenían familiares en el juicio”, denunció la periodista María Matienzo, quien mencionó el caso de Barrero como una “desaparición forzada”.
“En un inicio estaba en la 11na de San Miguel y pasada unas horas ya no estaba. No se sabe de su paradero. El Teniente Coronel Camilo lo aseguró a los amigos que esperaban fuera de la estación”, escribió la periodista.
El operativo policial incluyó patrullas, camiones, y autobuses con civiles pertenecientes a las llamadas Brigadas de Respuesta Rápida y agentes de la Seguridad del Estado, también se hicieron cortes e irregularidades en el servicio de internet por datos móviles tanto a personas que estaban frente al tribunal como en las zonas aledañas a la institución, denunció Justicia11.
“Los activistas y familiares se reunieron en el parque de Juan Delgado para orar y compartir denuncias. Al cierre del juicio, mientras salían los acusados y desde la distancia permitida por los agentes desplegados, haciendo uso de su derecho a la libertad de expresión gritaron “Libertad” y “Son unos héroes”. Esta manifestación pacífica fue respondida inmediatamente con represión. Varios testigos indican que muchas personas fueron golpeadas, incluyendo una anciana y una joven de 18 años. Hemos recibido testimonios de que los acusados, emocionados por el apoyo, se sumaron a la protesta golpeando el piso de camión en el que estaban siendo transportados de vuelta a la prisión y gritando “Libertad””, relató la agrupación.
Adrián Cruz (Tata Poet) describió en su cuenta de Facebook los detalles de la violenta detención de los participantes: “Él se abalanza a nosotros y le dobla fuertemente el brazo a Caro (Carolina Barrero). A mí me golpea en el estómago, y en las costillas, a ella se la llevan de manera muy, pero que muy violenta”.

La reconocida artista y activista Tania Bruguera abordó lo sucedido desde la perspectiva de la violencia de género e interpela a las organizaciones cubanas que, supuestamente, deben velar por la integridad de las mujeres.

También el Observatorio de Alas Tensas que se ocupa de investigar y denunciar la violencia contra las mujeres en Cuba, se hizo eco de la desaparición forzada de las detenidas

“Carolina Barrero está desaparecida”, gritan desde la isla y, desde su exilio en Noruega, el conocido influencer cubano Luis Demer se unió a la protesta virtual con un Live.

Salomé García Bacallao, curadora de arte y miembro del grupo Justicia11J clamó por la libertad de los detenidos desde Valencia, España.

“Nuevamente el abominable saldo de mujeres detenidas, Camila Rodríguez, Daniela Rojo, Carolina Barrero. Todas por asistir a los predios del Tribunal Municipal Popular de 10 de Octubre, donde esta ocurriendo la Causa de los 33,manifestantes del 11 de Julio”, denunció por su parte el artista cubano Hamlet Lavastida.
En horas de la tarde de este martes, Barrero fue liberada, informó en Facebook el actor y activista Daniel Triana, y confirmó la artivista a Radio Televisión Martí.

Más tarde liberaron también a Rodríguez, según informó en Facebook Salomé García Bacallao, quién esperaba la confirmación de la liberación de Rojo.

“Gente linda: Estoy bien. Ya me soltaron. El último interrogatorio con el DSE estuvo duro. Necesito descansar. Gracias a todos. Los llevo en mi corazón. Mañana les cuento con calma todo. Abrazo”, escribió sobre las 7 de la noche en Facebook Daniela Rojo.

Los agentes fueron baleados después de responder a una alerta de la universidad acerca de una persona sospechosa
Las fuerzas de seguridad indagan en las causas que motivaron esta situación de violencia. (Foto: PL)

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Las autoridades de Virginia, en Estados Unidos, informaron este miércoles acerca de un tiroteo en una universidad privada que dejó un saldo de dos agentes muertos.

Según un comunicado, el sospechoso de disparar se encuentra bajo custodia mientras las fuerzas de seguridad indagan en las causas que motivaron esta situación de violencia en un campus de la Universidad de Artes Liberales de Virginia.

En un correo electrónico dirigido a los estudiantes, al profesorado y al personal, el presidente del centro Bridgewater College, David Bushman, identificó a las víctimas como el policía John Painter y el agente de seguridad J.J. Jefferson. «Estos oficiales eran amigos cercanos, conocidos por muchos de nosotros como el ‘dúo dinámico’», dijo Bushman.

La portavoz de la Policía Estatal de Virginia, Corrine Geller, identificó al presunto tirador como Alexander Wyatt Campbell, de 27 años, quien está acusado de asesinato en primer grado y uso de armas de fuego en la comisión de un delito grave, indicó Geller.

Según reportes de medios locales, el sospechoso asistió a la universidad, que está a unas 140 millas al oeste de Washington D.C., de 2013 a 2017, y era miembro de los equipos de atletismo.

Campbell está detenido sin fianza en la cárcel del condado de Rockingham, informó la oficial de la policía estatal.

Los agentes fueron baleados después de responder a una alerta de la universidad acerca de una persona sospechosa que merodeaba el Memorial Hall de la casa de altos estudios, un edificio en el que no debía estar.

El campus cuenta con unos mil 800 estudiantes y cerró mientras fuerzas del orden respondían al tiroteo.

Después de una breve persecución, Campbell fue capturado en una isla del río Norte sin incidentes, explicó Geller.

El Festival Musical de San Remo, que se celebrará en abril en Cuba con el auspicio del Gobierno, hace aguas luego de que varias figuras de la música cancelaran su participación, y el choteo cubano, como lo llamó Mañach, tomó cartas en el asunto.Decenas de memes circulan en redes sociales: aluden al presidente Miguel Díaz-Canel y su esposa, la primera dama Lis Cuesta, organizadora del evento.
Este miércoles, varios artistas anunciados para el festival San Remo en Cuba abandonaron el evento. El grupo Andy y Lucas y el cantautor Álex Ubago anunciaron que rechazan la invitación al evento porque no apoyan “dictaduras”.
“Cuando se nos llama, creemos que es por intermedio de un promotor, como fuimos la vez anterior, no por medio del régimen. Lógicamente, Andy y Lucas no apoyan ningún régimen dictatorial, ni que mete niños presos, ni un pueblo que pasa hambre”, declaró Lucas González a través de Instagram.
Razones similares dio Álex Ubago en un video. “En el momento en que hemos sabido que en realidad estábamos siendo contratados por el régimen hemos decidido no realizar esta actuación”, dijo.
“Cuando tuvimos toda la información, decidimos no aceptar la propuesta por una cuestión puramente ética (…) Yo jamás, jamás apoyaré a ninguna dictadura, siempre estaré a favor de la libertad”, añadió Ubago, que cuenta con numerosos seguidores en la isla.
También canceló el cantante mexicano Kalimba. “Me bajo del festival San Remo (…) Nada me cuesta más que ver a mis hermanos cubanos sufrir como lo están haciendo. No me cuesta decidir por la justicia, por una vida digna y por el derecho humano y por el pueblo”, añadió en un video de Instagram.
Para la edición iberoamericana del San Remo Music Awards, evento surgido en Italia y que se celebrará en La Habana del 5 al 10 de abril, se anuncian conciertos, ferias de comida, moda y negocios en la sede del Hotel Nacional.
El festival, organizado por Lis Cuesta y cuyo “director artístico” es Jorge Luis Robaina, líder del grupo Karamba, llega en medio de una de las peores crisis económicas, sociales y de derechos humanos de los 63 años de régimen comunista.

HAVANA, Cuba, Feb 3 (ACN) Bruno Rodriguez Parrilla, Cuban foreign minister, said today on Twitter that the United States, with a larger number of prisoners than any other country (more than two million), lacks the authority to judge the penal system of other states.Rodriguez Parrilla quoted figures from the American Civil Liberties Union (ACLU) according to which, despite representing about 5 % of the world’s population, the U.S. has more than 20% of the world’s prison population.According to a report published on the ACLU website, the number of imprisonments in the United States has grown at an unprecedented rate.Over the past 30 years, the U.S. prison population has increased by 500%, and there are now 2.2 million people behind bars nationwide, the document recognized.According to the U.S. Bureau of Justice Statistics, as of June 2004, an estimated 7.000.083 million people under the age of 18 were in adult prisons, representing one percent of the total prison population.

HAVANA, Cuba, Feb 11 (ACN) After four days of hard work, the International Congress Universidad 2022 concludes today in Havana and the closing ceremony will be attended by Miguel Diaz-Canel Bermudez, first secretary of the Communist Party of Cuba and president of the country.The president was also in charge of opening the event with his master conference on the government management system based on science and innovation, which was one of the central topics of this event.Frei Betto, Brazilian intellectual and theologian, will give a master conference on the challenges of higher education in the transition to a post-COVID-19 world on the last day of this Congress, which has been in session since last Monday at the Convention Center in Havana.Among the topics to be discussed will be participation, leadership on social media, scientific research and student leadership in the university context, as part of the conference “University and networks in defense of the Revolution”.During the fourth day of sessions, the strategic axes of Cuba’s National Plan for Food Sovereignty and Nutritional Education were discussed, emphasizing the need to work with greater intersectoriality in the processes of production, transformation, commercialization and consumption of food.Jose Ramon Saborido Loidi, minister of higher education in Cuba, said during a meeting with the press, that the Universidad 2022 Congress has addressed the main thematic areas of university education, with vast participation of academics and foreign experts from 37 countries.

Un total de 27 geositios fueron identificados e inventariados en la provincia de Cienfuegos, informó la Gaceta Oficial No. 15 Ordinaria de 2022, publicada este 10 de febrero.
La Resolución 27 de 2022 del Ministerio de Energía y Minas, (Organismo de la Administración Central del Estado encargado de dirigir y controlar las actividades relacionadas con el patrimonio geológico cubano), contiene las planillas de los geositios con sus nombres, números de ficha, localidad, municipio, provincia, vías de acceso, coordenadas geográficas, entre otros parámetros y observaciones, así como, las correspondientes medidas de geoconservación.
Ellos son:
–      Dolina Cársica inundada de Babiney en Aguada de Pasajeros
–      Holoestratotipo Formación Mayarí en Cumanayagua
–      Fm. Vega del Café en Cumanayagua
–      Baños de Ciego Montero en Palmira
–      Holoestratotipo Formación Arimao en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Formación Cantabria en Cienfuegos
–      Holoestratotipo Formación Caunao en Cienfuegos
–      Holoestratotipo Formación El Tambor en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Formación La Sabina en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Formación La Llamagua en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Formación Los Cedros en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Miembro Monforte, Formación El Tambor en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Miembro Moscas, Formación Arimao en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Formación Loma Quivicán en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Formación Rodas en Rodas
–      Holoestratotipo Formación Saladito en Palmira
–      Holoestratotipo Formación Yaguanabo, en Cumanayagua
–      Miembro Carolina Formación Cantabria en Cienfuegos
–      Holoestratotipo Miembro Los Torres, Formación La Sabina en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Miembro San Blas, Formación El Tambor en Cumanayagua
–      Mármoles Real Campiña en Aguada de Pasajeros
–      Holoestratotipo  Miembro La Horqueta, Formación Cobrito en Cumanayagua
–      Lectoestratotipo Formación Mataguá en Cumanayagua
–      Holoestratotipo  Formación Narciso en Cumanayagua
–      Carso a lo largo de la carretera Trinidad-Cienfuegos en Cumanayagua
–      Holoestratotipo Formación Guevara en Aguada de Pasajeros
–      Holoestratotipo Formación Guaos en Cienfuegos
Según refiere el portal de la Red Cubana de la Ciencia, un geositio o sitio de interés geológico, es un lugar donde puede observarse rasgos geológicos característicos y representativos de la geodiversidad, encontrando a la vez variedad de elementos geológicos, incluidas rocas, minerales, fósiles, suelos, formas del relieve, formaciones y unidades geológicas, así como los paisajes presentes en un territorio, que son el producto y registro de la evolución de la Tierra.

Balneario de Ciego Montero Foto: thecubanhistory.com

Camagüey.–Una combinación equilibrada de alta natalidad y cero muertes vacunas constituye, entre otros, un indicador de eficiencia que ubica al campesino Jorge Michel Aguilar entre los mejores productores del país, por los niveles de entrega de leche y de carne a las plantas procesadoras.
Sevilla es el nombre de la finca, adscrita a la cooperativa de créditos y servicios Álvaro Barba Machado, en Sibanicú, donde el espigado vaquero, secundado por un pequeño colectivo de trabajadores, aprovecha cada palmo de tierra para transformarlo en fuente segura de una amplia variedad de alimentos.
Más de 700 reses de la raza Mestizo Siboney (lechera) pastan en la posesión de 269 hectáreas, debidamente acuartonada para garantizar la rotación de los animales por los potreros ricos en hierba fresca, dieta que se refuerza con el suministro de plantas proteicas y la garantía de agua, aun en medio de secas extremas.
Pero ahí no queda todo: con una exquisitez que raya la perfección, la Sevilla dispone de una cuadra para 28 equinos, cochiquera, áreas destinadas a la cría de carneros, conejos y aves de corral, además de varios estanques donde se dan los primeros pasos en el fomento de peces de agua dulce.
«Aquí hemos logrado cerrar el ciclo en la producción ganadera, lo que demuestra todo lo que es posible hacer cuando uno se lo propone», asegura Michel Aguilar, al referirse a la existencia en la finca de un biodigestor, un saladero de pieles y una losa sanitaria (matadero) que presta servicios a los campesinos de la zona.
A partir de esos resultados integrales, el vaquero accedió el año pasado al sacrificio de 59 reses, cuya carne, además de la empleada para el consumo familiar, tuvo como destinos la venta en instituciones de la Salud, en comunidades cercanas y en forma de donativos a personas en situación de vulnerabilidad
DATOS ESPERANZADORES, PERO DISTAN DE LO IDEAL
Como dijera un avezado montero, otro gallo cantaría en las llanuras camagüeyanas si el ejemplo de Jorge Michel Aguilar dejara de ser una excepción y se convirtiera en regla común para la mayoría de las entidades pecuarias, donde primen de manera cotidiana el orden, el control, la disciplina y la exigencia.
Si bien se observa en los últimos años en la provincia un ligero y sostenido crecimiento de la masa bovina, los especialistas consultados coinciden en afirmar que podría ser mucho mayor, de concretarse una efectiva reducción de la mortalidad vacuna, considerada el talón de Aquiles de la ganadería local.
Las estadísticas de cierre anual ofrecen, sin embargo, un dato que a todas luces resulta esperanzador: se produjeron 13 467 muertes menos que durante el calendario anterior; tendencia favorable hacia la baja, reiterada en enero con 643 fallecimientos por debajo de lo sucedido en igual mes de 2021.
Carlos Esteban Fortune Nápoles, jefe del Departamento de Sanidad Animal de la Delegación Provincial de la Agricultura, explica que, aunque constituye el segundo mejor resultado de los últimos 20 años en la ganadería de Camagüey, se logra un índice de 4,8 %, superior al permisible (4 %) que mide la eficiencia en la mortalidad.
«A la provincia, añade el médico veterinario, le ha costado siempre mucho trabajo bajar de 5 %, debido, como causa fundamental, a la insuficiente alimentación y a los problemas con el suministro de agua a los animales, un asunto que se repite de año en año sin que haya una respuesta a la altura de las necesidades».
Lo cierto es que, no obstante la reducción lograda, todavía es alto (27 877), el número de muertes anuales, buena parte de ellas por desnutrición, indicador negativo con mayor notoriedad en Guáimaro, Sibanicú, Jimaguayú y Camagüey, municipios donde, precisamente, se concentra la principal cuenca lechera del territorio.
IMPOSIBLE CRIAR SIN AGUA Y SIN COMIDA
La falta de una adecuada y oportuna preparación incrementa la influencia de circunstancias sumamente perjudiciales para el buen hacer vaquero, como las prolongadas sequías que inhabilitan micropresas y secan tranques y pozos, lo que obliga a suministrar agua con pipas, en cada campaña, a miles de cabezas de ganado.
A tales problemas se suman otros que dependen del actuar de los hombres, entre estos el no cumplimiento de los compromisos de siembra de pastos, forrajes y plantas proteicas, las violaciones de las normas de manejo, la sobrecarga de animales por alta infestación de marabú y los deslices en la actividad reproductiva.
«No siempre, agrega Fortune Nápoles, el servicio veterinario, tanto estatal como empresarial, exige a la altura que se requiere por la estricta observancia de las normas de tenencia y manejo establecidas para la ganadería vacuna y lo que está regulado en la política de sanidad animal en Cuba».
Al respecto, refiere el especialista que es muy bajo aún el número de unidades protegidas en materia de bioseguridad, condición que se obtiene sobre la base de una evaluación que define como invalidantes el tema del agua y la comida. «No se puede criar animales, enfatiza, sin estos dos requisitos».
Como paliativo ante tal situación, Fortune Nápoles califica la ejecución del Proyecto de Desarrollo Ganadero (Prodegan), a través del cual la provincia recibe equipos e implementos que deben tener un impacto favorable en la preservación de los rebaños, en la disminución de la mortalidad y en el orden productivo.
Para cumplir tan importante encomienda, es preciso cambiar concepciones demasiado trilladas y librarse de justificaciones y explicaciones de todo tipo, pues el problema de la recuperación ganadera no es un asunto coyuntural, sino altamente estratégico para la economía provincial y nacional.
BRECHAS A CERRAR: NATALIDAD, HURTO Y FALTANTES
Otros flancos por donde escapan las posibilidades de un crecimiento significativo de la masa bovina tienen que ver con la baja natalidad, el hurto y sacrificio ilegal de ganado, y los llamados «faltantes», categoría que no pocas veces esconde los frutos de artimañas, embustes, robos y desvíos con fines de lucro.
A esa última estadística van a parar las secuelas del descontrol y la desidia por el no conteo sistemático y veraz de los animales, desde los propietarios hasta las instancias encargadas de ese proceder, que de cumplirse como está establecido permite detectar a tiempo cualquier anomalía y evita males mayores.
Ello obliga también a extremar en cada lugar las medidas de protección y control del rebaño ante la acción depredadora de matarifes y malhechores, que atentan en los campos contra el patrimonio colectivo e individual y no siempre encuentran una respuesta contundente y aleccionadora por parte de los afectados.
Tal situación constituye un alerta para los propietarios de animales, quienes tienen la responsabilidad de protegerlos y establecer las medidas de cooperación pertinentes entre las fuerzas de la Policía Nacional Revolucionaria y las entidades agropecuarias de cada zona para fortalecer la vigilancia colectiva.
Queda claro, entonces, que el resquebrajamiento de la guardia obrera, el contubernio con algunos agentes de protección, la negligencia administrativa y la falta de responsabilidad en la preservación de bienes tan valiosos, constituyen hoy asuntos no resueltos en la labor preventiva.
La vida demuestra que allí donde son más eficaces las acciones de enfrentamiento se respira un mejor ambiente de control, exigencia y disciplina, las cosas marchan por los cauces adecuados y, lo más importante, crecen la producción y los beneficios para trabajadores y campesinos.
Queda, pues, cerrar filas hacia lo interno de las vaquerías. Ello significa llamar a capítulo a quienes tienen la obligación de cuidar los recursos bajo su custodia y extirpar de raíz el falso concepto de «luchar», como forma edulcorada de encubrir algo tan deplorable como lo es el robo y su secuela de degradación moral.

Mucho con demasiado. Así se podría catalogar el baile que le recitó este sábado la selección femenina cubana de fútbol a su similar de Islas Vírgenes Británicas, al endosarle escandalosa goleada de 14-0 por el grupo E, en las eliminatorias de Concacaf para la Copa del Mundo de Australia-Nueva Zelanda 2023.

 En el estadio Francisco Morazán, de San Pedro Sula, Honduras, las chicas del técnico villaclareño Edelsis Griego no tuvieron piedad con sus rivales británicas que, desprovistas del ABC futbolístico requerido para encarar una justa de esta magnitud, convirtieron a su portería y a su cancerbera Kimberly Smith en un real tiro al blanco impactable desde cualquier ángulo de disparos.

Las cubanas dominaron durante los 90 minutos de juego. Ora por su real y superior arsenal técnico, ora por el desorden defensivo rival, pisaron y volvieron a pisar el área chica sin tribulación alguna.

En el mediocampo, las alumnas de Griego no solo avanzaban sin obstáculos hacia la portería rival, sino que también les arrebataban cómodamente los balones a las británicas, preparaban bien los trazos, las delanteras y volantes gambeteaban a su antojo… y Smith, que también regaló muchas pelotas con sus pésimas entregas, sufría en demasía.

En el primer tiempo, la renta fue de seis goles cubanos. Y así se fueron al descanso. Pero en el complementario hubo una copia al papel carbón. Cuba al ataque y las británicas apenas defendían, por lo que cayeron otras ocho perforaciones.

Las palmas en los cintillos de las páginas webs consultadas por Cubahora se las lleva la delantera Yeranis Lee, que firmó la friolera de seis goles en los minutos 26, 32, 39, 56, 63 y 83, en tanto la ariete Rachel Peláez consiguió tres dianas en los minutos 10, 23 y 45.

Entre Lee y Peláez volvió a existir muy buena comunicación. La pelota iba de una hacia la otra, se asistieron entre ambas y solventaron ese importante recital.

Por Cuba también marcaron Eliane Valdés (min. 57 y 79), así como María Pérez, Yerli Palma y Eunises Nuñez en los minutos 68, 77 y 87, respectivamente.

Con sus seis disparos, la cubana Yeranis Lee se convierte en la líder goleadora de estas eliminatorias mundialistas de la Concacaf, pues llega a siete ya que signó uno en la victoria de Cuba por 3-0 en el debut ante San Vicente y las Granadinas, el pasado día 16 en la cancha sintética Antonio Maceo, de Santiago de Cuba.

No obstante, vale aclarar que sanvicentinas y británicas son los dos equipos más débiles del grupo, en el cual también se enrolan Honduras y Haití, este último favorito de los especialistas para llevarse el único boleto en disputa para continuar en las eliminatorias mundialistas.

Según prevé el calendario, el colectivo de Edelsis Griego volverá a la carga en el venidero mes de abril. El día 8 estarían enfrentando a las hondureñas y el 12 a las haitianas.

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Si realmente queremos acercarnos a las razones que condicionan la sobre-representación de la población afrocubana en los estándares de marginalización, desigualdad y pobreza vigentes en Cuba desde la última década del pasado siglo, debemos hurgar en las lógicas y dinámicas que estructuran los procesos históricos, sociales y económicos que tuvieron lugar  mucho tiempo antes de la crisis de los noventa y de las sucesivas reformas que a partir de entonces se han venido implementando por parte del Estado.
En este sentido, resulta plausible el consenso metodológico —bastante extendido entre los cientistas sociales cubanos que estudian las brechas de equidad racial y los procesos de reproducción racial de la pobreza— de superar una concepción biológica o economicista. Dicha perspectiva positivista especula la existencia de una predisposición genética en ciertos grupos sociales para la marginalidad, o para aquello que Oscar Lewis denominaba «cultura de la pobreza».
Es impostergable un enfoque más integral y dinámico del problema, como el realizado por María del Carmen Zabala, que tome en cuenta los complejos procesos económicos, políticos, históricos, culturales, sociales, de raza e identidad de género, que sirven de sustento y configuran «los fenómenos de pobreza y vulnerabilidad y a los procesos de descalificación y exclusión social, y asumirlo como situaciones de carencias acumulativas —de todo orden—las cuales se retroalimentan sincrónica y diacrónicamente».
Lo anterior resulta clave para la construcción de una ciudadanía y una democracia sustantivas capaces de identificar las desigualdades sociales y sus raíces, elaborar políticas públicas a favor de la equidad y ayudar en el proceso de empoderamiento de los sujetos y sectores subalternizados.
En el espacio físico donde desarrollamos la experiencia comunitaria Wenilere Cardenense, se erige un monumento que me hace meditar en el drama que supuso para negros y mulatos libres su empeño por adquirir un lugar social y económico respetable en la nación que se gestaba. El monumento en cuestión —hasta hace apenas unos días sumido en el abandono y el desconocimiento histórico de la ciudad—, fue erigido en recordación de los seis negros y mulatos libres o/y esclavos fusilados el 1ro de octubre de 1844, recordado como «el año del cuero» acusados de participar en la «conspiración de La Escalera».
La presunta conspiración —en la que fuera implicado como principal cabecilla el poeta mulato Gabriel de la Concepción Valdés, Plácido—, era una estratagema de las autoridades coloniales destinada a destruir la emergente pequeña burguesía de negros y mulatos libres en Matanzas. Para ellas, esta clase de color, capaz de ser rica y civilizada, no solo podía abrigar una voluntad libertaria, sino también proyectos vengativos de aniquilación racial.
Gabriel de la Concepción Valdés
Desde una década antes, en su ensayo Memoria sobre la vagancia en la isla de Cuba —considerado un clásico de la literatura social cubana—, José Antonio Saco mostraba alarma ante el desempeño que evidenciaban negros y mulatos libres en las artes y los oficios, esfera menospreciada por criollos y peninsulares. «Entre los enormes males que esta raza infeliz ha traído a nuestro suelo, uno de ellos es el de haber alejado de las artes a nuestra población blanca». (Saco, 2001, 296).
Las acuciosas investigaciones realizadas por Pedro Deschamps Chapeaux y Juan Pérez de la Riva —El negro en la economía habanera; Contribución a la historia de la gente sin historia. Cimarrones, propietarios y morenos libres; El negro en el periodismo cubano en el siglo XIX—, documentan la importancia alcanzada dentro de la economía habanera por numerosos negro/as y mulato/as libres, que durante este período crearon «una especie de aristocracia», rica, educada, culta.
Hablamos de miles según constatan los censos sobre oficios del período colonial. Muchos llegaron a ser dueños de importantes inmuebles —usados para el trabajo o como vivienda—, y a poseer esclavos, algo bastante común entre los bienes de capital. La paradoja que resulta de esta presunta movilidad socioeconómica de negro/as y mulato/as en una sociedad colonial y esclavista, pone de manifiesto la voluntad de resistencia del referido grupo social.
Los datos que acabo de ofrecer impugnan la representación del negro como sujeto vago, conformista y asociado a escenarios del hampa habanera. Tal representación fue construida por el imaginario colonialista y legitimada por el discurso historiográfico, a través de las pinturas de Landaluce y el teatro bufo, como intentos de invisibilizar el importante rol económico, social y emancipatorio desempeñado por negro/as y mulato/as en los procesos formativos de la nación cubana.
El imaginario popular cubano atesora, a manera de chistes, un grupo de expresiones que re-simbolizan estas prácticas de exclusión y subalternización racial. Ellos nos hablan de una fisura, un espacio de irresolución simbólica que dramatiza la voluntad de construir, dentro de la nación presente, un espacio de equidad racial.
Por ejemplo, cuando en el trabajo, en una reunión de amigos o en Facebook, a manera de broma, se le dice a una persona negra que el 10 de Octubre es su día porque «Carlos Manuel de Céspedes les dio la libertad». O cuando, en determinado contexto sociopolítico, se exige a los negros gratitud ya que: «La Revolución los hizo a ustedes personas».
Los negros cubanos se visten para ir al baile – Víctor Patricio Landaluce
Expresiones como esas, no solo apuntalan un mensaje de inferioridad racial, sino que su propia enunciación deviene institucionalización verbal de esa subordinación, por ende, se convierten en ratificación y extensión de aquella «subordinación estructural». Tal es el juego performático del lenguaje, en lo que Butler llama «el discurso del odio».
Estas expresiones, en el orden simbólico del lenguaje, participan de los  procesos de configuración de sujetos racialmente vulnerabilizados; así como de asimetrías, relaciones de poder e inequidades entre grupos sociales. Al tiempo, reactualizan viejos discursos que llegan desde la colonia.
En los ejemplos expuestos asistimos a una re-semantización de la polémica entre Sanguily y Juan Gualberto Gómez. Cuando el primero le recuerda: «Olvidar lo que hicieron los blancos cubanos por los hombres de color, es una ingratitud manifiesta». Los argumentos de Sanguily tratan de despojar a los negros y mulatos de cualquier protagonismo en la fundación de la nación y de la patria misma. Y percibe su desempeño durante la Guerra del 68 como apéndice de la racionalidad e iniciativas emancipadoras de los patricios blancos.
Este posicionamiento de Sanguily se enmarca en una situación económica análoga a la de 1844 entre los negros y mulatos libres. Hacia 1883, a pesar de la represión desatada por los sucesos de La Escalera, treinta años antes, «esta masa silenciosa de los libres “de color” se mantuvo, se fortaleció, aspiró a cultivarse y a mejorar su nivel educacional y por lo tanto social y finalmente alcanzó su grado de organización que se manifestó en la creación del Directorio Central de las Sociedades de la Raza de Color».
Aproximadamente treinta años después, ya en la República, se repite el mismo ciclo. Si en 1899 el número de profesionales negros era apenas visible en el escenario nacional, esto cambiará totalmente. Para 1931 la cifra de abogados se había incrementado de uno en 1899 a 174. Este número incluía a tres mujeres. De 102 maestros, los afrocubanos ascendieron a 1375. También los médicos aumentaron de diez a 158, cinco de ellos mujeres; además de cuarenta y nueve dentistas y setenta y un farmacéuticos. El 4% de la población laboral afrodescendiente estaba vinculada a los servicios profesionales. En el año 1943, este número ascendió a 5.3%.
Aquí hay que añadir un dato significativo: el trauma social y político que representaron los dramáticos eventos de 1912 asociados al Partido Independientes de Color, donde resultaron masacrados más de 3000 negros y mulatos.
A pesar de ello, como apunta Alejandro de la Fuente en Una nación para todos. Raza, desigualdad y política en Cuba, le sobran razones a los intelectuales afrocubanos del período, como Gustavo Urrutia, para aseverar que los afrocubanos «contaban con los profesionales competentes en todas las disciplinas, que constituían “una amplia clase de nuestra sociedad”». Desde luego, este crecimiento de profesionales afrocubanos «se percibió como una amenaza a la capacidad de los blancos de controlar el acceso a los trabajos lucrativos».
Miembros del Partido Independientes de Color.
Menciono estos hechos no por pura curiosidad histórica, sino para poner de manifiesto que a pesar del racismo estructural que atravesó tanto la sociedad colonial como la republicana, la lucha de negros y mulatos por el empoderamiento económico, social, político e intelectual no cesó. Esa voluntad recorre una zona importante de los escritos que conforman la tradición del pensamiento afrocubano —Juan Gualberto Gómez, Gustavo Urrutia, Alberto Arredondo, Cesar Pinto—, invisibilizado por la historiografía oficial y los discursos del nacionalismo cubano.
Desde luego que para los afrocubanos, como parte indisoluble de los pueblos de la diáspora africana en Latinoamérica y el Caribe, formados en medio de procesos marcados por la esclavitud transatlántica y el colonialismo; por la diasporización, las dislocaciones violentas de opresión y resistencia; el acto de reflexionar sobre los dispositivos históricos de desigualdad y exclusión que determinan y catalizan la reproducción racial de la pobreza no se reduce solo a la búsqueda de una justicia reparativa (afro-reparaciones) centrada únicamente en la redistribución equitativa de la riqueza y el poder, sino que demanda una mirada crítica ante esa violencia epistémica que nos configuró como otredades: (negro/a, indio/a, mujer, gay y lesbiana) cuyos cuerpos están necesitados de «corrección».
Debemos descolonizar la memoria, lo imaginario, la educación, la economía y la cultura. Es decir, re-imaginar la nación. Deconstruir el racismo epistemológico, la colonialidad del ser y el saber que todavía prevalece en las Ciencias Sociales latinoamericanas y caribeñas.
Lo que intento poner en solfa en este texto es la tesis que considera a la crisis de los noventa, la caída del campo socialista y las sucesivas reformas económicas implementadas desde el Estado, como los factores principales que condicionan la marginalización, la desigualdad y la reproducción racial de la pobreza.
Si bien ellos han actuado como catalizadores, al ensanchar las brechas de equidad racial, las verdaderas causas poseen raíces y tramas históricas más profundas que deben ser escrutadas en la persistencia del racismo estructural, epistémico y cotidiano que hemos padecido históricamente. Y en lo que la suspicacia teórica de Juan Carlos Albizu-Campos Espiñeira —en su estudio Contrapunteo cubano de la muerte y el color— denominara «significativa acumulación de desarticulaciones».
El texto de Albizu-Campos constituye una monografía sin precedentes en este campo de estudios por sus sorprendentes hallazgos respecto al rol desempeñado por el color de la piel como diferencial de la mortalidad: «[…] pareciera que el color de la piel (condición biológica individual), por lo que históricamente ha representado, da cuenta de una significativa acumulación de desarticulaciones y se erige como un marcador de riesgo en el que el hecho de no ser blanco impone una carga adicional de riesgo» (el énfasis es mío).
Los negros curros, de Víctor Patricio Landaluze
Y tras un meticuloso análisis estadístico, como documentan las tablas donde se entrecruzan raza, género, lugar de residencia, se concluye que, a pesar de los logros del sistema de salud de la Revolución en materia de supervivencia los cuales no tienen comparación en Latinoamérica y el Caribe:

[…] la desventaja de la población no blanca aún persiste para el sector de salud, en particular, y para la sociedad cubana, en general, como una «asignatura pendiente» de esa política social, que al no haber reconocido diferenciación práctica entre los grupos raciales, tomando como una masa homogénea, de pobres y marginados a toda la población tradicionalmente preterida, fue a la búsqueda de la satisfacción de sus necesidades históricamente ignoradas sobre la base de una distribución igualitaria.

Sobre los riesgos que supuso para la política social cubana y su visión integradora y universalista, la negación de los afrocubanos como una identidad colectiva, argumenta la socióloga María Paula Espina en «El caso cubano En diálogo de contraste»:

[…] lógica de la política social típica de la transición socialista cubana, el tema de la equidad entre razas —que en Cuba tiene largas raíces históricas, entroncadas con la experiencia de la esclavitud africana en la etapa colonial— se manejó dentro de una variante de integración social general, con muy pocos instrumentos de políticas afirmativas, en el entendido de que si negros y mestizos formaban parte mayoritariamente de los sectores populares, las acciones de promoción de estos tendrían un efecto directo y equiparable al esperado sobre el resto de los grupos. Con ello se trataba también de no extender y reforzar, con instrumentos focalizadores particulares, la estigmatización vinculada al color de la piel, manteniendo como valor político supremo la unidad por sobre las diferencias.

Claro que en el caso de Cuba, hay que reconocer la complicidad de las instancias académicas con esas más de cuatro décadas en que el tema del racismo anti-negro fue silenciado y prevaleció su negación; o con el empleo de categorías y eufemismo como «racismo de baja intensidad». Es lo que el sociólogo Eduardo Bonilla Silva ha llamado «racismo ciego al color» o «racismo daltónico».
En la misma línea habría que preguntarse por qué la reticencia del discurso académico-institucional a aceptar la existencia en Cuba de un racismo estructural; a pesar de nuestra condición colonial, de las similitudes del contexto cubano con problemáticas que persisten en países como Colombia, Brasil, etc.; y de los inquietantes resultados de investigación arrojados por tesis de diploma, maestría y doctorado; estudios de casos, informes, artículos, libros y ensayos consagrados al análisis de la pobreza desde una perspectiva racial y desde sus cruces e intersecciones con otros ejes o categorías, como las de género, clase, lo urbano y lo rural, etc. y que han permitido no solo graficar y diagnosticar las situaciones de pobrezas en las ciudades, localizar sus causales y generar un sinnúmero de programas y políticas públicas, algunos de los cuales han ofrecido resultados positivos.  
En este punto concuerdo con el sociólogo puertorriqueño Agustín Laó-Montes, en Contrapunteos Diaspóricos: Cartografías Políticas de Nuestra Afroamérica, cuando a propósito del debate sobre las políticas de igualdad universal y las políticas de reconocimiento de la diferencia étnico-racial y cultural en el escenario demanda de los movimientos sociales en Latinoamérica y el Caribe; insiste en la necesidad de «combinar políticas universales de justicia y bienestar social como el derecho a un salario justo y a la educación pública, con políticas étnico-raciales como las Afro-reparaciones y Acciones Afirmativas».
Para Laó-Montes se trata de un «falso debate» ya que, por un lado, la equidad étnico-racial exige de políticas sociales y económicas a favor de la distribución justa y equitativa de bienes y recursos; mientras por otra parte, la realización de los ideales democráticos de igualdad y ciudadanía plena demandan «el reconocimiento, la valorización y el apoderamiento de las colectividades excluidas y discriminadas uno de cuyos recursos es la elaboración de políticas públicas dirigidas a corregir las desigualdades históricas provocadas por el racismo estructural». Son demandas o escenarios que se complementan.
Compra de esclavos en La Habana, 1837 (Tomada de El País)
Como ven, esta cuestión no es privativa de Cuba, sino que afecta a todos los pueblos de la diáspora africana en el Caribe y Latinoamérica. Solo que, a diferencia de lo que ocurre en ellos, en el caso de Cuba se manifiesta un hecho sui generis: las políticas de beneficios, derechos y garantías destinadas a eliminar las históricas brechas de equidad, fueron promulgadas desde sus primeros años por la Revolución para todos los ciudadanos, independientemente de su color de piel.
¿Cómo explicar que treinta años después, con la llegada del Período Especial, las brechas de equidad y la reproducción de la pobreza asociada al color de la piel resurgieran con más fuerza? ¿Por qué la población negra está subrepresentada en las aulas de la educación superior y sobrerrepresentada en las prisiones y demás centros penitenciarios del país? 
Los procesos socioeconómicos posteriores al Período Especial provocaron una ruptura con la configuración socio-clasista de las décadas anteriores a los noventa. Como consecuencia de los mismos, uno de los rasgos fundamentales que, socio-estructuralmente, distingue a la sociedad cubana contemporánea es la diferenciación social y de las formas de propiedad.
Tal fenómeno se ha desarrollado de manera acelerada y propiciado grandes brechas de desigualdad socioeconómica, reflejadas en la emergencia de nuevos sujetos o/y actores sociales que el imaginario popular ha bautizado como: «los nuevos ricos», «los jineteros», «el luchador», «los deambulantes», «los buzos», «el pinguero», etc. Los mismos evidencian la segmentación de la sociedad cubana en clases y capas sociales; la aparición, por un lado, de élites y, por otro, de marginalizados, pobres y vulnerables.
Veamos algunos datos que grafican cómo en las cuatro últimas décadas los negro/as constituyen el segmento poblacional que ha enfrentado mayores barreras para lograr una movilidad social ascendente. Una sistematización de estudios sobre desigualdad, equidad y política social realizada entre el año 2000 y 2010 por investigadores del CIPS, identifica, entre otros, los siguientes problemas como expresión de la persistencia de brechas de equidad racializadas:
– Aumento de la proporción de dirigentes blancos en la medida que se asciende en la jerarquía de dirección.  
– Sobrerrepresentación de negros y mestizos en la franja de pobreza.
– Subrepresentación de negros y mestizos en la culminación de estudios superiores.
– Reproducción de prejuicios raciales.   
– Enseñanza de la Historia sin suficiente presencia de los aportes de las personas negras a la identidad nacional.
– El reflejo de la sociedad en los medios de difusión masiva no se ajusta a la composición por color de la piel, cuantitativa y cualitativa, de la población cubana.
– Por otra parte, las estadísticas advierten una sobrerrepresentación de personas no blancas entre las familias de menores ingresos, y dentro de los segmentos de la estructura laboral menos ventajosos.
– La población afrodescendiente es la que recibe menos remesas del exterior. Recordemos que el exilio cubano históricamente ha sido predominantemente blanco. En consecuencia, sus estrategias de sobrevivencia dependen del esfuerzo personal y se realizan con recursos precarios.
– A ello sumémosle el tópico de los activos: la carencia de bienes patrimoniales de origen familiar (autos, casas y otros bienes) que se puedan heredar de una generación a otra.
– Esto se refleja en la sobrerrepresentación de la población negra y mulata entre las familias que viven en barrios marginales, fundamentalmente solares y ciudadelas. Mientras, existe una mayor presencia de personas no negras en barrios residenciales y viviendas con mejores condiciones habitacionales.
– También en las asociaciones mixtas y firmas extranjeras, las personas blancas están sobrerrepresentadas.
(Foto: El Nuevo Herald)
Datos aportados por CEPDE-ONEI durante el 2016, señalan que en los negocios privados la proporción de personas blancas empleadas es la más alta (8,4%), y la más baja la de negros (6,4%). También revelan que las personas blancas están sobrerrepresentados en este sector (68,1%), mientras los negros y mestizos están subrepresentados (9,0% y 22,9%, respectivamente)
Las cifras anteriores hablan de relaciones y dinámicas raciales asimétricas dentro del sector del sector «emergente» de la economía cubana. Donde las personas blancas están colocadas en situación de propietarios de negocios y empleadores, mientras los afrodescendientes se hallan en condiciones de fuerza de trabajo a contratar, casi siempre en empleos pocos remunerados. Por otra parte, estas asimetrías han propiciado la proliferación de actos de discriminación y exclusión racial dentro de ese sector, que han sido denunciados en las redes sociales.
En respuesta a este panorama un segmento bastante influyente del movimiento afrocubano, como parte de la sociedad civil cubana, desde hace algunos años comenzó a gestar sus propias estrategias de empoderamiento económico para la población negra y mestiza cubana. Algunos, como el caso de la experiencia comunitaria Wenilere Cardenense, una voluntad marcadamente identitaria y económicamente reivindicativa, promueve estrategias de impulso a emprendimientos de desarrollo local, redes de empoderamiento familiar, capacitación comunitaria y la autogestión como punto de partida para el   mejoramiento de la calidad de vida de la personas afro-descendientes.
Proyectos como Beyond Roots, Lo llevamos rizo, Turbam Queen, Bárbar’A Power, la Red de Afroemprendimientos del CCRD de Cárdenas —una articulación encargada de abrir espacios formativos, compartir saberes y propiciar la cooperación y el desarrollo entre afro-emprendedores—, la marca de cosmético Qué negra, el salón de belleza Afrotalla, en Cárdenas así lo corroboran.
Aunque la principal dificultad para llevar adelante estas y otras acciones destinadas al empoderamiento económico de las personas negras y mestizas, muchas de las cuales viven en situaciones de vulnerabilidad, marginalidad y pobreza; sigue estando en el financiamiento: en la carencia fondos y patrocinios cuya ruta también participa de estas asimetrías y desigualdades raciales.

El Primer Secretario del Partido, y Presidente de la República, Miguel Díaz-Canel Bermúdez se comunicó en la mañana de este jueves con el director de Haciendo Radio e hizo extensiva la felicitación a todo el personal que tiene la responsabilidad de asumir las transmisiones de Radio Rebelde durante las 24 horas del día, en el aniversario 64 de la Emisora de la Revolución. 

En su mensaje reconoció la labor y misión de la planta radial en cada momento del proceso revolucionario cubano. Igualmente, camino hacia la tierra del Guaso donde realizará a partir de hoy una visita Gubernamental a la provincia de Guantánamo, el Jefe de Estado escribió en su cuenta de la red social Twitter un mensaje de congratulación para directivos y todos los realizadores, periodistas y colaboradores de la emisora fundada por Fidel y el Che en la Sierra Maestra el 24 de febrero de 1958.

Congestionado quedó el tráfico de la autopista de la 61 Serie Nacional tras pasar este jueves los novenos puentes de los cotejos de la campaña. Doce de los 16 equipos están en bloque tras las primeras ocho posiciones de la lid, única vía para llegar a los espacios de play off.
Aunque Matanzas sigue inamovible en la punta de la caravana y sus escoltas hasta lo que va de trayecto, Santiago de Cuba y Mayabeque, continúan en la segunda y tercera posiciones, con Ciego de Ávila para el cuarto escaño, a partir de ahí comienza un nudo bien atado: Sancti Spíritus, Villa Clara e Industriales tienen idéntico balance de 12 triunfos y diez reveses; y otros cinco: Artemisa, Camagüey, Las Tunas, Isla de la Juventud y Granma, muestran balance de 11 y 12.
Más pareja no puede estar la temporada, tanto que de esos cinco, los cuatro últimos, hoy fuera de la zona de clasificación, están a medio juego de ella.
En esa tupida telaraña, Villa Clara ha ganado en cinco partidos consecutivos, luego de que doblegara este jueves, por 14-1, a los Vegueros pinareños, quienes a su vez llevan cuatro derrotas al hilo. En el último choque entre ambos, Yurién Vizcaíno botó su séptima pelota, y ahora está a un cuadrangular de igualar con Rafael Viñales en el casillero de los que la mandan más lejos, y con las tres empujadas en ese mismo duelo llegó a 23, a tres del líder, el industrialista Andrés Pérez.
Mientras Artemisa, que también le ganó tres a Cienfuegos, se ha colado entre los ocho primeros de la contienda, y defenderá esa posición ante la visita a sus predios de Camagüey, equipo del cual advertimos que tenía para mejorar, cuando más mal se vio en lo que va de mes de pelota. En estos momentos, tras ganarle la subserie a los Alazanes, lleva siete triunfos en sus últimas diez salidas, entre otras cosas, porque su producción de largo alcance, que es la mejor del torneo, con 25 jonrones, ahora está acompañada de una significativa mejora de su trabajo en la lomita. La última señal desde la tabla de lanza lad io Pedro L. Guzmán con siete innings de lujo, de solo tres indiscutibles y cinco ponches.
Yordanis Alarcón bateó de 3-2, con jonrón, una anotada y cuatro impulsadas en el KO que los Leñadores le propinaron a los Cachorros holguineros. El antesalista tunero, que llegó a 32 jits para afianzarse como el hombre que más pega en la campaña, respaldó el trabajo del Alejandro Meneses, quien llegó a su cuarta victoria sin fracaso, erigiréndose como la carta de triunfo del montículo de su equipo. Los dirigidos por Pablo Civil viajarán hasta Pinar del Río, con el objetivo de seguir escalando.
En el Latinoamericano el mejor pitcheo del mejor equipo del campeonato, Matanzas, le cayó a ponches a Industriales. La mitad de los outs la sacaron por esa ruta, diez del abridor y ganador Renner Rivero, ya con cuatro éxitos, y tres los propinó el relevista Carlos Bryan Álvarez.
Las Avispas y los Huracanes abrirán mañana en sus posiciones de lujo de la tabla de posiciones, al salvar la honrilla ante Sancti Spíritus e Isla de la Juventud, respectivamente. Santiago de Cuba contó con buen relevo de tres y dos tercios Jorge Sánchez y una ofensiva que supo venir de abajo para remontar una desventaja de cuatro carreras en el primer tercio. En ese ataque Marcos Luis Fonseca, de 5-3, y dos anotadas, y su cuarto madero, Rudens Sánchez de 2-2, con par de registros, un doble y cuatro remolcadas, fueron decisivos.
Mayabeque, en tanto, le ganó el último partido a los pineros, con Yulián Quintana dándole crédito a las palabras que su director, Michale González le dijo a Granma antes del campeonato: «es un muchacho de muchas perspectivas y será importante en nuestra rotación». Hoy tiene ya tres victorias sin derrotas, estuvo a punto de tirarle a los de la Isla de la Juventud, una lechada, la cual perdió en el noveno capítulo y, además, es el segundo pitcher en promedio de carreras limpias por juego, con excelente 1,21.
También a cuatro sonrisas llegó el derecho avileño Dachel Duqesne para que los Tigres descansarán en el cuarto puesto sin que nadie le haga sombra. Otra vez Yudiel González, con tres imparables en cuatro veces a home, con tubey y tres propulsadas pesó en el marcador.

RESULTADO DE LA JORNADA

Capitán San Luis

C

H

E

VCL

200 230 304

14

18

2

PRI

000 000 100

1

7

1

G: Alain Sánchez (3-1). P: Noel Reina (0-1). Jrs: Yurién Vizcaíno y Julio E. Miranda

 

26 de Julio

C

H

E

CFG

011 100 100

4

8

1

ART

400 000 12x

7

10

0

G: Israel Sánchez (2-1). P: Pedro Mesa (0-2)

 

 

Cristóbal Labra

C

H

E

MAY

100 002 300

6

10

1

IJV

000 000 001

1

8

1

G: Yulián Quintana (3-0). P: Jonathan Carbó (1-3). Jr: Jander Santamaría

 

José R. Cepero

C

H

E

GTM

100 000 000

1

5

1

CAV

100 000 22x

5

12

0

G: Dachel Duquesne (4-0). P: Daniel Blanco (1-5)

 

Cándido González

C

H

E

GRA

000 000 001

1

6

0

CMG

001 220 10x

8

13

0

G: Pedro L. Guzmán (2-4). P: Manuel E. Frometa (0-1)

 

Julio A. Mella

C

H

E

HOL

010 000 0

1

9

1

LTU

235 100 x

11

10

0

G: Alejandro Meneses (4-0). P: Wilson Paredes (2-2): Jr: Yasiel González y Yordanis Alarcón

 

José A. Huelga

C

H

E

SCU

001 100 311

13

13

0

SSP

031 000 210

7

16

5

G: Jorge A. Sánchez (1-1). P: Adrián Pérez (0-1)

 

Latinoamericano

C

H

E

MTZ

011 000 030

5

10

1

IND

000 000 000

0

7

1

G: Ranner Rivero (4-0). P: Marcos Ortega (0-4)

 

Ver tabla de posiciones de la 61 Serie Nacional

Un 5 % de descuento ofrece la Empresa de Telecomunicaciones de Cuba S.A. (Etecsa) a los clientes que paguen, a través de Enzona, servicios como la factura telefónica residencial, la recarga de la tarjeta propia y la recarga de cuentas nauta permanente de navegación nacional e internacional, dijo Iliana Fernández Pérez, comunicadora institucional de Etecsa en la división territorial de la provincia de Holguín.
Para registrar la factura telefónica en Enzona, la persona debe proporcionar su número telefónico, y para recargar la tarjeta propia debe poner los 12 dígitos de esta. En el caso de la recarga de cuentas nauta permanentes, los datos que solicitan son el usuario y la contraseña, informó Radio Angulo.
Añadió, además, que  aún no es posible abonar el pago por el servicio Nauta Hogar, a través de la mencionada plataforma, pero se mantiene el pago mediante Transfermóvil con un descuento del 10 %.

El locutor y presentador de la televisión estatal de Cuba, Alejandro Quintana Morales, reveló este martes detalles de su viaje como migrante irregular desde Nicaragua hasta Miami, en Estados Unidos, donde afirma que puede sentirse “libre”.“Soy uno más de este éxodo masivo sin remedio y sin opciones. (…) Sí, soy uno más, porque mi historia se parece a la de muchos o tal vez a la de todos, pero no, tú sabes que nadie me regaló una visa, nadie me abrió las puertas de un avión ni tendió para mí una alfombra roja”, aseguró Quintana en su perfil de Facebook, donde publicó un video con imágenes de su travesía y estancia en campamentos de migrantes.

El joven comunicador confesó, en un post cuyo interlocutor imaginario es “Cuba”, que él fue “uno más de los que invadió las fronteras, las selvas, los ríos, las montañas y huyó días y noches mojado y con el frío atado a los huesos”.

“Sí, soy uno más de los que entregó su arte en tus medios porque nunca me dejaron ver en ti algún otro. Sin embargo, sabes que no fui de los que engoló la voz para convencer más, para imponer más ni para intimidar más”, agregó, aparentemente para poner distancia entre su trabajo y el de voceros gubernamentales.

“No me estudié el personaje de macho, varón masculino ni pude disfrazar mi imagen con las poses del locutor rudo y sobrio que pretendieron siempre y justamente por eso, tal vez, fueron apagando mi voz que terminaba siempre con una frase para motivar a quienes vivían las mismas angustias que yo”, agregó el exempleado de la emisora oficialista cubana Radio Rebelde.

“Mis fuerzas se fueron apagando y ahora libre te ofrezco disculpas por dejarte sola y triste, pero sé que me entenderás. ¡Yo también necesitaba respirar!”, concluyó el locutor, siempre dirigiéndose a Cuba.

El régimen cubano inició este 15 de marzo el juicio contra 17 manifestantes del 11 de julio en Cárdenas, Matanzas, informó el grupo Justicia 11J.Entre los acusados, se halla la joven de 28 años Lázara Karenia González, cuya detención violenta fue denunciada por sus familiares y la sociedad civil. González es una de las 215 mujeres arrestadas en algún momento entre julio de 2021 y la actualidad, tras las protestas masivas del año pasado.

Justicia 11J agregó que la víspera recibieron información sobre 32 personas para las que Fiscalía formalizó las peticiones fiscales, entre ellas, el joven Jonathan Torres Farrat, de 18 años y padre de un bebé de tres meses al que se le negó el derecho de recibir su apellido.

“A partir de la consulta a estos expedientes hemos incorporado 25 nuevas personas en medio de procesos legales. Entre ellas, dos menores de edad: Brayan Eladio Vega Veliz (17 años) y Maikol Fabián Figueredo Carbonel (17 años)”, precisó el grupo.

Hasta el día de hoy, Justicia 11J registra 1442 personas en detención, relacionadas con el levantamiento popular de 2021. De ellas, 756 siguen en centros de reclusión: 14 menores de 18 años; 69, entre 12 y 20 años y 77 mujeres.

“Según la información a la que hemos accedido —añadió—, 518 personas han sido sometidas a juicio, mientras se han notificado 199 condenas”.

Listado de personas que serán enjuiciadas en Cárdenas:

1. Osaín Denis Trujillo (41 años de edad), 7 años de privación de libertad

2. Lázara Karenia González Fernández (28), 8 años

3. Samuel Pupo Martínez (47), 7 años

4. Julián Rodríguez López (26), 7 años

5. Yosday Escobar Hernández (35), 8 años

6. Francisco Rafael Villa Tamari (48), 9 años

7. Elieser Delgado Mesa (37), 7 años

8. Yandys Ruiz Martínez (35), 7 años

9. Jorge Serrano Alfonso (49), 9 años

10. Jorge Víctor Quintana Cala (48), 9 años

11. Jorge Yadiel Robaina Aranega (27), 9 años

12. Oscar Valdés Quiala (27), 7 años

13. Adrián Cao Tejera (30), 7 años

14. Yonniel Betancourt Goving (18), 5 años

15. Yohandys Leonard Pérez (31), 8 años

16. Daisel Ernesto Sánchez Taylor (31), 7 años

17. Danis Osorio Hernández de la Cruz (30), 7 años

Listado de personas que recibieron peticiones fiscales:

1. Maykel Arnaldo Reyes Álvarez (40 años de edad), 12 años de privación de libertad

2. Andro Ledesma Prieto (18), 10 años

3. Omar Bravo Cruzata (22), 11 años

4. Luis Daniel Carrillo Urquiola (18), 10 años

5. Kevin Lázaro Pimentel Oduardo (19), 10 años

6. Dayana Camejo Ramos (34), 7 años

7. Kelvin Edward Charles Matos (18), 10 años

8. Ernesto Brieva Sempé (48), 12 años

9. Hansel Felipe Arbolay Prim (28), 11 años

10. Manuel de Jesús Rodríguez Santiesteban (51), 11 años

11. Jonathan Torres Farrat (17), 8 años

12. Alejandro Flores Rubio (22), 10 años

13. Yuniel Blanco Jiménez (35), 10 años

14. Richard Jorge Hierrezuelo (36), 13 años

15. Rudyelis Ulloa López (36), 10 años

16. Rafael Cutiño Bazán (26), 16 años de privación de libertad

17. Jorge Iván Díaz Puig (26), 10 años

18. Leyvis González Piedra (33), 10 años

19. Rolando Fernández Osorio (21), 14 años

20. Yoandrys Gutiérrez Vargas (40), 11 años

21. Enmanuel López Martínez (18), 2 años

22. Jenry Osmar Sánchez Aparicio (29), 8 años

23. Ariel Axel López Ramírez (16), 5 años

24. Carlos Rafael Ramírez Quiñones (21), 10 años

25. Yoel Consuegra Ávila (34), 10 años

26. Juan Alberto Matos Masó (28), 10 años

27. Maikol Fabián Figueredo Carbonel (17), 5 años

28. Brayan Eladio Vega Veliz (17), 5 años

29. Luis Arnaldo Leyva Pérez (19), 6 años

30. Abel Quevedo Miranda (18), 6 años

31. Javier Rafael Paneque Oliva (24), 10 años

32. Roberto Sosa Cabrera (59), 10 años

Santa Clara, 22 mar (ACN) El Banco de Crédito y Comercio (Bandec) en Villa Clara promueve entre sus usuarios la solicitud de créditos para compra de bienes del hogar y efectos personales, una iniciativa aprobada por el Banco Central de Cuba desde finales de 2021.
Aunque aún no goza de gran demanda por parte de la población, este servicio ya está disponible en todas las sucursales bancarias de la central geografía.
Igor Montera Sánchez, jefe del Departamento de Banca Personal en la Dirección Provincial de Bandec, declaró a la prensa que los créditos están dirigidos a personas naturales que deseen comprar artículos personales y del hogar en entidades tanto estatales como particulares; sin embargo, estos no servirán para las tiendas en Moneda Libremente Convertible.
Agregó que, los interesados deben ser mayores de 18 años, demostrar ingresos personales lícitos y contar con, al menos, una cuenta bancaria que respalde el monto aprobado.
El directivo explicó, además, que los créditos se otorgarán con un monto mínimo de cinco mil pesos cubanos y no se entregarán en efectivo sino como disponibilidad en una tarjeta magnética (de nueva creación o ya obtenida por el cliente con anterioridad).
También enfatizó que las compras podrán realizarse de forma paulatina, pero solo relacionadas con los artículos para los que se otorgue el crédito, y serán posibles mediante las plataformas de pago en línea (post, Transfermóvil y EnZona).
En caso de que la entidad vendedora -acotó- no disponga de esta modalidad de pago (o sea, el código QR para compra por Transfermóvil o EnZona), el usuario podrá solicitar en el banco un cheque de gerencia a nombre del vendedor.
Montera Sánchez concluyó que la disponibilidad en tarjeta no podrá extraerse en cajero automático ni transferirse a otra cuenta.
El otorgamiento de créditos para personas naturales, interesadas en la compra de bienes del hogar y efectos personales, deviene una medida aprobada por el Banco Central de Cuba, mediante la Resolución 276, en noviembre del pasado año.

Un prototipo de «cajita» decodificadora cubana, diseñada totalmente en nuestro país, con soluciones tecnológicas y nuevas funcionalidades de cara a la población, y que permitirá captar con calidad las señales de radio y televisión digital en la norma DTMB-T, podría comenzar a producirse en la Isla próximamente.
Resultado del trabajo conjunto entre la Universidad Central «Marta Abreu» de Las Villas (UCLV), y el Grupo de la Industria Electrónica, este nuevo receptor de televisión digital actualmente está en un proceso de revisión por parte de la Empresa de Servicios Profesionales y Técnicos, que es la entidad certificadora para determinar si el producto cumple con los estándares nacionales requeridos.
De obtener un resultado positivo, explicó en exclusiva a Granma, David Rodríguez Mollineda, profesor de la UCLV y uno de los líderes del proyecto, se daría paso entonces a la fase de fabricación, con unas 5 000 unidades, las que estarían destinadas a una prueba inicial en condiciones más reales de exposición.
La cajita cubana –como coloquialmente se le llamó en su reciente presentación en la convención y feria internacional informática-2022– ha sido desarrollada bajo la concepción de software libre y código abierto, por lo que está sujeta a mejoras continuas, y todos los actores interesados en aportar soluciones para expandir sus capacidades podrán hacerlo.
Con este prototipo, afirmó, se alcanza mayor soberanía e independencia tecnológica y económica, pues se disminuyen los costos de adquisición, al sustituir importaciones, o por conceptos de licencia. También dota a la nación de mejor dominio de la técnica, en caso de la posterior reparación o sustitución de piezas, puntualizó.
Otra de las ventajas que ofrece el receptor es la posibilidad de conexión a Picta, que es un servicio de streaming cubano, desarrollado por la Universidad de Ciencias Informáticas.
Según Rodríguez Mollineda, ello permitirá a los usuarios disfrutar los contenidos que ofrece esta plataforma nacional. Para ello, explicó, debemos estar conectados por navegación nacional, ya sea, a través de Nauta Hogar, datos móviles, WiFi, etc., y el receptor captará automáticamente esa señal y dará la opción de acceder a Picta. A diferencia de otros receptores, esta cajita incluye una facilidad extra, y es que permite compartir la señal de un solo televisor en todo el hogar, a través de la red inalámbrica, a cualquier dispositivo con recepción WiFi.
O sea, que si usted quiere ver la novela y su esposo la pelota, o viceversa, ambos podrán disfrutar de la televisión desde distintos dispositivos de manera simultánea, aunque los contenidos se estén transmitiendo por diferentes canales.
La señal, aclaró, se podrá compartir siempre que todos los usuarios estén conectados tanto a la de alta definición como a la estándar.
La cajita cubana contiene una aplicación interna que busca informaciones producidas por los medios digitales nacionales y las muestra al usuario en forma de titulares, en tanto, permite la reproducción de audio y video, y muestra fotos desde diversas fuentes. Estaríamos poniendo al servicio de las personas un producto moderno, que contribuye a la transformación digital de la sociedad, aseveró el profesor universitario, quien comentó, además, lo beneficioso que resulta contar con una solución tecnológica nacional de este tipo, sobre todo, cuando en el país se comienzan a dar pasos significativos en la transición de la televisión analógica a la digital.
ROBÓTICA EDUCATIVA PARA NIÑOS Y JÓVENES
Otro de los proyectos presentados en Informática-2022 fue el de los Joven Club de Computación y Electrónica referente a la robótica educativa como propuesta lúdica e instructiva, un programa que nació de la indicación del Primer Secretario del Comité Central del Partido y presidente de la República, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, de motivar el acercamiento a estas tecnologías desde edades tempranas.
Uno de los objetivos que propone es crear una estructura para el estudio de la robótica, brindando atención priorizada a adolescentes y jóvenes, mediante cursos y entrenamientos en estos temas y dando soporte tecnológico con medios técnicos. Un ejemplo de ello es el caso de los robots educativos llamados Tobbie y mBot, que familiarizan a los más pequeños de casa con el mundo de la electrónica y la mecánica.
De acuerdo con Idelsys Cruz Veitía, directora de informatización de esta institución, en estos momentos se tienen siete programas específicos sobre robótica, además del desarrollo de niños talentos, quienes han participado en competencias internacionales virtuales con resultados.
En 2021, precisó, se realizaron más de cien cursos de robótica en todo el país, en las aulas creadas con la colaboración de la Unesco, y se impulsó el trabajo de preparación de los instructores.
Con la propuesta del desarrollo de Robótica Comunitaria de los Joven Club, como objetivo a largo plazo, se estarían beneficiando como mínimo a 100 000 estudiantes en el país, ya que se pretende que su alcance llegue a 200 instalaciones en todas las provincias, propiciando la elevación de la educación de la sociedad, la necesidad de desarrollar el pensamiento computacional, así como a contribuir a un entretenimiento sano.
La elaboración e implementación del proyecto integra una serie de actividades interdisciplinarias que permiten reforzar los conceptos adquiridos en la escuela, e integrar otros de diversas áreas del conocimiento, como matemáticas, física, ingeniería, biología, electrónica y programación, entre otros saberes.
De este proyecto, se propone una implementación a partir de las condiciones que tiene la Isla, sin dejar de mirar los desafíos del futuro; por ese motivo se basa en dos tecnologías de hardware y software libre de gran potencial.

Holguín, 31 mar (ACN) Con el propósito de contribuir a la soberanía alimentaria y el uso de capacidades locales, el Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente (CITMA) en la provincia de Holguín, fomenta acciones enfocadas hacia este fin como parte de las prioridades del desarrollo económico en Cuba.Los principales programas se concentran dentro de esas prioridades en el aprovechamiento de los polígonos demostrativos de suelos, extendidos por municipios como Banes, Gibara, Calixto García y otras localidades donde existen potencialidades para los cultivos varios y el autoabastecimiento de la comunidad.Entre los procedimientos en ejecución sobresalen la capacitación a productores acerca del uso de abonos orgánicos y la mecanización agrícola, lo cual contribuye a mejorar los rendimientos y sustituir insumos importados con altos costos en el mercado internacional, como los fertilizantes entre otros.
Norelis Peña, subdelegada de medio ambiente dentro de la estructura del CITMA en Holguín, precisó a la ACN que se incluyen en el programa diferentes variedades resistentes a los efectos del calentamiento global y la toma de decisiones en el monitoreo de zonas de cultivo cercanas a las áreas protegidas.
Un ejemplo de estos proyectos se muestra en los estudios agroquímicos del suelo en la Cooperativa de Créditos y Servicios Antonio Maceo, del municipio de Banes, uno de los escenarios escogido para la introducción de técnicas agrícolas sustentables, explicó Peña.
A estas actividades se suman también el monitoreo de parcelas forestales para la recuperación de especies de plantas y el desarrollo de la silvicultura, la cual permite el manejo sostenible de los bosques y el empleo de la madera, refirió la directiva.
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El programa nacional de soberanía alimentaria y educación nutricional en Cuba impulsa proyecto a largo plazo para producir alimentos de forma sostenible, reduciendo la dependencia de medios e insumos externos, con respeto a la diversidad cultural y responsabilidad ambiental.

Usuarios en redes denunciaron el estado de sitio al cual es sometida Bárbara Farrat por parte de la Seguridad del Estado. La denuncia, realizada en el perfil de Maykel Osorbo 349, detalla que con la ayuda de varios vecinos la madre de Jonathan Torres Farrat logró hacer fotos del sitio policial del que es objeto hace varios días. 

“Su esposo Orlando en otros momentos ha tenido que cruzar por las azoteas para poder salir a comprar la comida necesaria para su familia y para llevar a Jonathan. Llamamos la atención de que en esa casa vive también el hijo de Jonathan, que tiene meses de nacido” según la información compartida en el post.

La publicación refiere que “el acoso sostenido sobre la familia afecta no sólo la situación de Jonathan, que es un menor de edad condenado injustamente como preso político, sino a un niño de meses. El aislamiento busca rendirlos a través de la crueldad”. 

Finalmente, se hace un llamado al apoyo a la familia mediante la compra de combos con productos de primera necesidad y alimentos o el envío de dinero.  

Al respecto, el cibernauta Raúl Valdivia expresó: “Una sociedad que le teme a personas desarmadas y por solo expresarse los tratan con terrorismo de estado, es una sociedad condenada al fracaso y gobernada por cobardes que saben que su gobierno pende de un hilo”.

Farrat ha sufrido múltiples actos de represión desde que su hijo fuera apresado el 13 de agosto del 2021 por los sucesos del 11J. Entre las muestras de hostigamiento que ha sufrido hay amenazas con sanciones penales, interrogatorios y detenciones arbitrarias.

Jonathan Torres Farrat padece de hipertensión arterial por hipertrofia del ventrículo izquierdo, y durante su presidio ha sufrido de otitis. Aún sin petición fiscal, le han negado en repetidas ocasiones un cambio de medida cautelar. El joven de 17 años permanece con la medida de prisión preventiva bajo los posibles cargos de desórdenes públicos.

Según la organización Cubalex, a la fecha se han contabilizado 50 detenidos con 18 años o menos a raíz de los sucesos del 11J. 

1La guerra, crimen atroz, genera el derecho a reparaciones, pero sólo se condena a pagarlas a los vencidos. Las reparaciones usualmente se imponen en tratados de capitulación, que en buen derecho son de validez dudosa, como todo consentimiento arrancado por la fuerza. La carga de saldarlas en definitiva recae sobre el pueblo vencido, que no necesariamente aprobó el conflicto, y a veces su pago crea condiciones de desposesión tan feroces que, como lo deploró John Maynard Keynes,  originan nuevos conflictos.
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Un recuento de las reparaciones impuestas por los campos de batalla requeriría enciclopedias que confirmarían el aforismo de Voltaire según el cual en la guerra de lo que se trata ante todo es del robo. Roma Imperial vivió de cobrar a los vencidos tributos en cereales y esclavos. Francia reconoció la Independencia de Haití en 1825 a cambio de indemnización de 150 millones de francos oro por la liberación de los esclavos.  En el tratado de reconocimiento de la Independencia de Venezuela de 1845, la vencida España incorporó cláusulas que restituían sus bienes a los derrotados realistas. En el siglo XIX, China, Japón, Persia, Siam, debieron pagar ruinosos rescates a los imperios que las agredieron. Tras la guerra Franco Prusiana, el Tratado de Sedán obligó a los franceses a ceder las provincias de Alsacia y Lorena y cancelar 5.000 millones de francos oro. Estas condiciones llevaron a la Primera Guerra Mundial, que culminó con la obligación para los alemanes de pagar 132.000 millardos de marcos oro. Tras la Segunda Guerra Mundial, debieron cancelar 20.000 millones de dólares. En el tratado de Paz de París de 1973, Vietnam  aceptó cancelar la aplastante deuda pública del extinto gobierno de Vietnam del Sur. En casi todos los casos se trata de acuerdos entre Estados, que no necesariamente resarcen a las verdaderas víctimas, los pueblos.
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No ha habido guerra más feroz, cruenta y devastadora  que la emprendida por los imperios  para sojuzgar poblaciones y territorios ajenos y colonizar el  resto del mundo desde el “Descubrimiento” de América en 1492. Condenada desde el punto de vista ético por religiosos como Bartolomé de las Casas;  desautorizada  por iusnaturalistas como Francisco de Vitoria, el mayor crimen de la historia de la humanidad parecía haber ocurrido sin que normas de Derecho Positivo lo tipificaran, sancionaran y posibilitaran su reparación.
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La Segunda Guerra Mundial culmina con la promulgación de leyes y de sentencias innovadoras en este campo jurídico. En los juicios de Nuremberg se decidió que leyes relativas a crímenes de lesa humanidad se podían aplicar retroactivamente, vale decir,  a hechos ocurridos antes de la promulgación de ellas.  Como señala Richard Overy: “lo que los Poderes Aliados tenían en mente era un tribunal que reconociera la preparación de una guerra agresiva, la violación de soberanía y la perpetración de lo que sería conocido en 1945 como ‘crímenes contra la humanidad´, como delitos internacionalmente reconocidos. Lamentablemente, éstos no habían sido antes definidos como delitos por la ley internacional, lo que colocó a los Aliados en la dudosa posición legal de ejecutar una justicia retrospectiva –castigar acciones que no eran consideradas como crímenes cuando fueron cometidas” (https://es.wikipedia.org › wiki › Juicios_de_Núremberg).
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Alemania Occidental además pagó reparaciones a Israel a pesar de que éste no era un Estado durante la Segunda Guerra Mundial, ni fue atacado ni ocupado por los alemanes. Las sentencias de los juicios de Nuremberg no han sido jamás anuladas, revocadas ni enmendadas. Sirven por tanto como precedentes aplicables a crímenes de lesa humanidad cometidos antes de 1945. Ello significa que países y personas lesionadas por crímenes asociados al colonialismo pueden exigir reparación por ellos.
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Recientemente han sido sancionadas decisivas normas aplicables a transgresiones legítimamente consideradas como crímenes de lesa humanidad. El Estatuto de la Corte Penal Internacional, vigente desde el 1 de julio de 2002, dispone que ésta “tendrá competencia respecto de los siguientes crímenes: a) El crimen de genocidio; b) Los crímenes de lesa humanidad; c) Los crímenes de guerra; d) El crimen de agresión”. Difícil sintetizar más sucintamente  el prontuario de delitos imperiales contra el género humano. Dicho Estatuto además en su artículo 29, sobre Imprescriptibilidad, dispone que “Los crímenes de la competencia de la Corte no prescribirán”. Vale decir, que la responsabilidad por ellos no desaparece con el paso del tiempo.
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La Asamblea General de las Naciones Unidas, en resolución 60/147 del 16 de septiembre de 2005, adoptó los “Principios Básicos y Directrices del Derecho para el Remedio y Reparación para las Víctimas de Violaciones Mayores de los Derechos Humanos y Serias Violaciones de la Ley Humanitaria Internacional”. En la Sección IX, relativa a “Reparación por el daño sufrido”, el numeral 15 dispone que “una adecuada, efectiva y pronta reparación está dirigida a promover la justicia enmendando  flagrantes violaciones de derechos humanos o serias violaciones de la ley humanitaria internacional. La reparación debe ser proporcional a la gravedad de las violaciones y al daño sufrido. De acuerdo con sus leyes internas y con las obligaciones legales internacionales, un Estado proveerá reparación a las víctimas por actos u omisiones que puedan ser atribuidas al Estado y constituyan flagrantes violaciones de las leyes internacionales sobre derechos humanos. En los casos en que una persona natural o jurídica, u otra entidad sea encontrada responsable de la reparación hacia una víctima, tal parte debe proveérsela  o compensar al Estado si éste ya ha compensado a la víctima” (https://web.archive.org/web/20100618140341/http://www2.ohchr.org/english/law/remedy.htm).
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De estas normas y declaraciones de principios se ha pasado a la reparación moral de algunos Estados que han pedido perdón por los daños causados por el colonialismo, la trata de esclavos y el racismo, e  incluso han acordado indemnización por tales hechos. Ello consta en la Resolución aprobada por la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas el 31 de diciembre de 2020 [sobre la base del informe de la Tercera Comisión (A/75/476, párr. 23)] 75/237, en el “Llamamiento mundial para la adopción de medidas concretas para la eliminación total del racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia y para la aplicación y el seguimiento generales de la Declaración y el Programa de Acción de Durban”: “100. Reconocemos y lamentamos profundamente los indecibles sufrimientos y males infligidos a millones de hombres, mujeres y niños como resultado de la esclavitud, la trata de esclavos, la trata transatlántica de esclavos, el apartheid, el genocidio y pasadas tragedias. Observamos también que algunos Estados han tomado la iniciativa de pedir perdón y han pagado una indemnización, en los casos procedentes, por las graves y masivas violaciones perpetradas”.
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Elogiemos a los Estados que han tomado la iniciativa de pedir perdón e indemnizar; exijámoslo enérgicamente a quienes no lo hagan, pues las nítidas normas citadas abren  la vía decisiva para la reparación integral de las atrocidades del imperialismo y el colonialismo. Pueden ser y han sido aplicadas a crímenes anteriores a su promulgación. Los derechos que reconocen no prescriben, son inmunes al paso del tiempo.  Corresponde a los agredidos compilar el minucioso expediente probatorio de lo que las potencias coloniales  destruyeron y arrebataron, de lo que ética y jurídicamente nos debe ser reparado e indemnizado.
(Tomado del Blog del autor)