La Habana, 4 feb (ACN) La Gaceta Oficial publicó este jueves la Resolución 2/2022 del Ministerio de Industrias, en la cual se constituye la Comisión Nacional de Automática, que tiene el propósito de evaluar los programas y proyectos relativos al desarrollo de esta actividad en Cuba.
El documento legal establece que el grupo estará presidida por el viceministro del sector, Gaspar Álvarez Sandoval, e integrada por 17 especialistas con reconocido prestigio, de diferentes empresas, organismos e instituciones del país.
La Comisión evaluará programas como el de desarrollo industrial de automatización y el de ciencia, tecnología e innovación de automática, robótica e inteligencia artificial, así como los proyectos de automatización de procesos productivos e inversiones, y el desarrollo e introducción de nuevos productos y servicios.
Asimismo, tendrá a su cargo la asesoría en los procesos inversionistas y las importaciones de equipos con sistemas de control automático, y el apoyo para desarrollar e implementar el marco normativo para la actividad de automática en el país.
El documento legal dispone que la Comisión Nacional de Automática debe proponer estrategias para el desarrollo del capital humano, su formación técnica y profesional en las especialidades asociadas.

El director ejecutivo de la empresa matriz de Facebook, Meta, perdió 31 000 millones de dólares de su patrimonio personal tras la fuerte caída de las acciones de la compañía.Las acciones de Meta cayeron un 26,4% el jueves, perdiendo más de 230 000 millones de dólares de capitalización bursátil en la mayor pérdida de valor de mercado en un día para una empresa estadounidense. Los inversores se sorprendieron por un decepcionante pronóstico financiero que la empresa atribuyó a la dura competencia de su rival…
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En consonancia con una labor humanista que entraña continuidad, tuvo lugar en la tarde de este lunes, desde el Palacio de la Revolución y encabezada por el Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista y Presidente de la República, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, una reunión que versó sobre los programas sociales que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz impulsara con particular empeño a inicios del siglo XXI.

El Jefe de Estado hizo alusión al levantamiento, al detalle, que ha emprendido la dirección del país de cada uno de esos programas, algunos de los cuales pertenecen puntualmente al contexto en que nacieron, mientras que otros han tenido «una evolución y han sido asimilados por estructuras de los ministerios en sus funciones».

«A nosotros nos parece que hay que hacer algún tipo de actualización o revitalización». En tales términos habló el Presidente Díaz-Canel Bermúdez, sin perder de vista que un grupo de programas han tenido alguna disminución en su ejecución, mientras otros lo que llevan es seguimiento: «Lo que queremos –expresó– es ir a una etapa en que, analizando todos estos problemas de trabajo social, trabajo en los barrios, atención a personas con algunas desventajas en nuestra sociedad», se llegue a un momento de revitalización «para avanzar».

Una información resumida acerca de los programas, indicaciones, ideas y tareas concebidas por Fidel fue el inicio de una jornada que también estuvo encabezada por el primer ministro, Manuel Marrero Cruz; por el vicepresidente de la República, Salvador Valdés Mesa; así como por el secretario de Organización, Roberto Morales Ojeda; todos, miembros del Buró Político.

Particular interés motivó la intervención de la ministra de Trabajo y Seguridad Social (MTSS), Marta Elena Feitó Cabrera, quien, entre otros temas, desarrolló el concerniente a la prevención social y la atención a vulnerabilidades, a propósito de lo cual compartió conceptos que han sido conciliados con académicos. «Hay toda una conceptualización», afirmó la titular, elaborada de conjunto con los expertos y que tiene que ver con la definición de desarrollo humano, de equidad, de transformación social, «a los efectos de hacer converger todas las acciones y diseñar las estrategias para que este trabajo avance». Sobre la vulnerabilidad, por ejemplo, subrayó la Ministra que se trata de un «proceso multidimensional y complejo». Al respecto hizo énfasis en la naturaleza relativa de la vulnerabilidad –«ninguna persona es vulnerable per se», dijo: alguien no lo es por el hecho de tener 60 años o más, o por tener tres hijos o más, o por pertenecer a un hogar monoparental; los estudiosos insisten en hablar más bien de situaciones de vulnerabilidad, atendiendo a que en el análisis e identificación de cada caso resulta definitorio el componente de la «resiliencia», esa capacidad que tienen, o no, las personas, las familias, las comunidades, de reponerse y de asumir situaciones adversas.

Particular interés motivó la intervención de la ministra de Trabajo y Seguridad Social (MTSS), Marta Elena Feitó Cabrera. Foto: Estudios Revolución

El trabajo social, advirtió la Ministra, no puede ser empírico: se requiere de preparación para saber implementar, sobre todo a nivel de provincia o municipio, todo cuanto se diseñe. Muchas veces, dijo, esa labor no es comprendida en su función transformadora, y todavía es frecuentemente interpretada como la necesidad de cumplir indicaciones o de entregar informes. Hay que poner énfasis, añadió Marta Elena Feitó Cabrera, en las alianzas entre los actores sociales, y en conectar lo investigado con la praxis.

Los programas diseñados –esos que, como dijo el Presidente Díaz-Canel, deben calar e impactar más eficientemente en los municipios– conciernen, como se recordó durante el encuentro, a entidades como el Instituto Cubano de Radio y Televisión (icrt); el Instituto Nacional de Deportes, Educación Física y Recreación (Inder); el Ministerio de Comunicaciones; de Turismo; de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente (Citma); de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (far); de Salud Pública; de Educación, de Educación Superior; de Cultura; así como al Ministerio del Interior (Minint); y el Partido Comunista de Cuba.

El Presidente de la República habló sobre la necesidad de chequear con sistematicidad cada programa que se mantenga. «En el caso de los temas sociales –comentó–, que tienen que ver con situaciones de vulnerabilidad, creo que hay que plantearse el indicador de cuántas personas vamos sacando de la situación de vulnerabilidad». Al respecto hizo referencia al valor de hacer balances mensuales que tributen a un resumen anual, para así buscar «eficiencia en los impactos de todos estos programas».

Presidente Díaz-Canel llamó a revitalizar los programas sociales impulsados por Fidel. Foto: Estudios Revolución

Hay que informarle a la población por dónde marchan los programas, enunció Díaz-Canel Bermúdez, quien pidió para cada uno de ellos implementar la herramienta de la informatización, y sobre los cuales dijo que «hoy para muchas personas en nuestra sociedad, los programas estos se detuvieron».

El Primer Secretario del Partido Comunista destacó la importancia de «dedicar tiempo a estos programas», porque «ellos son la base social de la Revolución, ellos son programas que demuestran la verdadera vocación humanista de la Revolución; estos programas dan continuidad al legado del pensamiento del Comandante en Jefe».

Ellos, definió el mandatario, son una demostración de cómo el ideal del socialismo cubano radica en «lograr la mayor justicia posible, porque estos programas están enfocados en la justicia social».

Hacia el final del encuentro, Díaz-Canel Bermúdez compartió recomendaciones a modo de pautas para avanzar en el desarrollo de los programas sociales: habló sobre la trascendencia de volver a la formación intensiva de los trabajadores sociales; de potenciar a través de formatos modernos lo mejor de nuestra música; de actualizar los temas del espacio televisivo Universidad para todos; de volver a la enseñanza del ajedrez en las escuelas; de rescatar todo el sistema competitivo de los deportes; y de actualizar los programas formativos de profesores de Computación.

En un espíritu de total consonancia con el pensamiento fidelista, el dignatario hizo referencia, entre otros frentes de labor, al trabajo educativo en los sistemas penitenciarios del país; al desarrollo de la genética médica; a dar la batalla para que no haya jóvenes desvinculados del estudio o del trabajo; a rescatar desde formatos digitales aquello que los cubanos conocimos como Biblioteca familiar; a buscar nuevos modos de formar Instructores de Arte; o a hacer llegar a muchos, a través de la digitalización, esa maravilla editorial que es la Enciclopedia cubana, titulada «1 000 preguntas–1 000 respuestas».

«A trabajar», dijo Díaz-Canel a los presentes, y así puso acento en una tarea gigante, pero urgente, que tiene que ver con el crecimiento de los cubanos no solo en la dimensión física, sino también en la espiritual.

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Foto: Naturaleza Secreta

Fue ese maravilloso Dúo Iris, en su aparición el pasado jueves en la noche en el programa televisivo Desde el estudio, el que me inspiró a escribir unas pocas líneas sobre el amor.
Se acercaba el 14 de febrero que, por demás, agrega un año más en el almanaque, a una unión en la que a cada rato me recuerdan la deuda de regalarle una medalla de la resistencia, que yo insisto nos merecemos ambos.
Pero volvamos al tema. Incluso, el estudio de grabación, donde se presentó el citado dúo, tiene el nombre de Abdala, el poema de Martí, escogido también para nominar a uno de los partos más amorosos que se recuerde: la vacuna Abdala contra la COVID-19, esa que ya se ha adueñado de los brazos de niños, jóvenes y de todo un pueblo que, como dice Buena Fe, nos sentimos más protegidos, más inmunes, más felices.
Eso también es amor, el verdadero para un país donde esa palabra tiene un contenido mayor, cuando a ella se agrega la solidaridad, la amistad, el hacer bien y hacerlo por todos y para todos.
En estos dos años de pandemia he oído lamentar no pocas veces que «ni de amor se puede hablar por culpa de la COVID». Concepto que no comparto, porque pienso que es todo lo contrario, es cuando más amor hay que dar y recibir y cuando más necesario es.
Una expresión de profundo amor ofrece el médico cubano cuando se enfrenta —barrera del idioma aparte— a las más variadas adversidades y cumple con su misión solidaria de salvar vidas, ya sea en los cerros de Caracas, en la más inhóspita selva africana, en medio de un terremoto en Haití o por inundaciones extremas en una isla caribeña.
¡Qué decir de las decenas de miles de personas, jóvenes en su mayoría, que durante dos años han trabajado en zona roja salvando vidas de nuestro pueblo ¡Es esa quizá la verdadera explicación de lo que se llama amor!
Allí está ese sentimiento puro, el de este 14 de febrero y el de todos los días, el verdadero, el que se da a cambio de nada.
Es el amor el que se contrapone al odio, ese de quienes incitan a la confrontación y al mal.
Es amor a nuestros niños que completan su ciclo de enseñanza con la seguridad de estar inmunizados y con la perenne vigilia de padres y maestros, para que cumplan con los protocolos previstos.
Amor es el que siente cada madre o padre en su continuo desvelo por ver crecer a los suyos en un mundo sin drogas y sin otros flagelos como el odio racial.
Es amor saber que cada niño con alguna discapacidad tiene asegurada no solo su atención médica y sicológica especializada, sino también su formación como ser humano y como profesional que llega a ser útil en el ejercicio de una vida digna y feliz.
Amor y felicidad es el contenido del abrazo y el beso compartido por esos dos jóvenes que, al atardecer de este sábado, disfrutaban de la puesta del sol, sentados en el muro del Malecón habanero, única y retadora expresión, propia de la más bella postal para intercambiar entre los que amamos.
Es el amor que nuca permitiremos que nos arrebaten quienes quieren imponer el mal sobre los nuestros.

El ron cubano Eminente ganó el Premio Diamont Award en el concurso global Pentawards 2021 por su excelente diseño del envase, bebida que hoy marca las líneas de toda una novedad.

La bebida cubana acumula ya varios lauros por su calidad, y es que triunfó también en el China Wine & Spirits Awards, reconocido como el mayor y más prestigioso concurso de vinos y licores del país asiático.

Se trata del Eminente Reserva de Cuba, del cual señaló su suprema calidad el embajador de la Isla en China, Carlos Miguel Pereira, quien refirió esos galardones como un paso más en el camino ascendente de la industria de dichos productos.

El concurso Pentawards, creado y organizado desde 2007, se transformó rápidamente en uno de los principales divulgadores en el mundo de los cambios en los patrones de consumo.

Esta competencia selecciona y distingue a las bebidas de todo el mundo con potencial para comercializarse en China, y sus premios son considerados clave para elevar el reconocimiento entre distribuidores y bebedores.

Los ganadores reciben certificados oficiales y pegatinas a las botellas de marca, que ayudan a atraer aún más la atención.

Eminente Reserva es un ron añejado en barriles de roble blanco, con un toque ahumado, notas de café y raspadura, un dulce derivado de la caña de azúcar. En febrero pasado el espirituoso debutó con buena acogida en el Reino Unido.

Los rones figuran entre los productos siempre presentes en las exposiciones de Cuba en espacios comerciales de China.

En noviembre de 2019 y en el contexto de la segunda Exposición Internacional de Importaciones y Exportaciones de China, la corporación Cuba Ron S.A firmó un acuerdo con la empresa Beijing Yamei Anfu International. Este trato significa exportar a la nación asiática 30 000 cajas anuales de las marcas Cubay y Perla del Norte.

Directivos de la compañía indicaron entonces que el pacto tiene una vigencia de tres años y concede posición muy favorable a los licores cubanos.

(Con información de Prensa Latina)

El actor cubano Ray Cruz, quien se hizo popularidad en 2019 con la interpretación del profesor Manuel en la telenovela cubana “Entrega”, se casó el pasado 14 de febrero, según varias publicaciones en redes sociales.“Y este 14 de febrero de 2022, el querido y talentoso actor Ray Cruz contrajo nupcias en tan significativa fecha. ¡Muchas felicidades para él y su esposa! ¡Mucha salud, paz, amor y éxitos en la vida!”, escribió en su perfil de Facebook el reportero cultural de Villa Clara, Francisnet Díaz.
El propio artista lo confirmaba luego en Facebook con varias fotos junto a su pareja en la celebración en La Habana. “No creo que pueda escoger mejor día para compartir esta noticia”, precisó el actor. En las imágenes lo acompañaban sus familiares y amigos más cercanos.
“Me da mucha alegría leer sus comentarios sobre “Al habla con los muertos”, es lo más positivo de las redes sociales, poder intercambiar tan rápido y directo con el público”, dijo recientemente sobre su nuevo proyecto de humor negro en la televisión cubana que ha creado mucha polémica.
Sobre su carrera también ha hablado en las redes sociales. Ha precisado que no es un camino sencillo, pero hoy tiene la suerte de que muchos directores, piensen en él ya sea para presentar o interpretar un personaje.
“Mucha gente suele pensar que es fácil este camino. Cuando aparecen los miedos y las típicas preguntas “¿Habré escogido la profesión correcta?”, solo te queda buscar la respuesta en tu interior. No sé qué me respondí hace 10 años pero hoy soy muy feliz de poder hacer lo que me gusta y no cambiaría nada de lo que me hizo llegar hasta aquí”, agregó en un post de Facebook.
En cuanto a su labor en la isla, Cruz ha dicho que pocas veces se encuentra con guiones buenos que pueda defender. “Eso no es solamente un trabajo mío, hay un guion atrás. Todo eso confluye en la calidad del producto, lo que pasa es que uno es la cara en la pantalla”, concluyó al respecto.

 SANTIAGO DE CUBA, Cuba, Feb 17 (ACN) With new and modern investments, the Telecommunications Enterprise (ETECSA) in this province has improved access to mobile technology and fixed telephony services in rural and far-off areas, to the point that 72% of the People’s Councils in the province enjoy some form of connectivity, thanks to an effort to counteract the U.S. economic, financial and commercial blockade, according to the entity’s provincial director Ricardo Serrano.“The fourth technological generation (4g) reached all the municipal capitals and every settlement with 5,000 or more inhabitants, which benefits their quality of life and contributes to curb the rural exodus to the cities,” he said. “It is about eliminating silent zones, for instance, through the use of third generation technology (3g) with the support of solar energy.”More than 2,300 new services were contracted in basic telephony following the expansion of landline capacities and efforts to streamline resources.Despite the difficulties caused by the pandemic, new radio bases are emerging in rural and silent zones to assist people without Internet access, whereas other projects are under way which are bound to have a positive impact on the quality of mobile phone services in the province.

Es probable que alguna ocasión haya recibido un mensaje como este: «Un virus quemará su disco duro». Esos mensajes constituyen engaños, normalmente con contenido sensacionalista, y es a lo que se llama hoax.

Un hoax se nutre de datos sueltos reales para crear una mentira capaz de propagarse a nivel social. Se diseñan o potencian leyendas urbanas, posibles peligros o pedidos de ayuda que conmueven. Una de las posibles características de esos mensajes, que incluso ayudan a clasificarlos, es que concluyen con una forzada invitación a reenviarlo a por lo menos diez contactos, y así evitar algún tipo de castigo o lograr algún beneficio. Casi siempre se distribuyen mediante correos electrónicos que alertan a los usuarios acerca de un nuevo virus peligroso, y le sugieren que haga correr la voz a sus conocidos. Normalmente no causan ningún daño en sí, pero la propagación masiva de esos rumores provoca miedo e incertidumbre en la población. Un ejemplo es el virus Bad Times, que decía que era capaz de borrar todo en el disco duro de una computadora y cualquier otro cercano.

Llegado este punto, puede surgir la duda entre lo mencionado y otro término muy común en los últimos tiempos: noticias falsas o fake news. Ambos son similares, pero no iguales. Las fake news constituyen noticias concretas con una intención de influencia político-social, y generalmente tienen en las redes sociales y la mensajería instantánea su vehículo de transmisión. Puede comprobarse que son falsas, e incluso se llegan a desmentir, pero ya han causado su efecto, y el desmentido llega muy tarde y de forma muy discreta como para eliminar el efecto provocado por la noticia en sí.

En cambio, los hoaxes generalmente llegan por correo electrónico como cadenas de correo, sin un objetivo explícito aparente, y que pueden ir desde temáticas en las que se vaticina buena suerte si se reenvía el mensaje, y calamidades de todo tipo si no se hace, hasta historias que rozarían lo que se conoce como leyenda urbana (si no entran plenamente en ellas). Puede haber hoaxes sin ninguna intención más que la de confundir, haciendo pasar un rato divertido a quien las difunde, mientras que otros pueden tener una intención escondida, diluyendo de esa forma la delgada línea que los separa de las fake news. Otra sutil diferencia es que las fake news esconden o tergiversan datos, mientras que los hoaxes directamente pueden inventárselos. Ya usted sabe, ojo avizor en las redes.

La Habana, 2 mar (ACN) El 1ro. de mayo podría convertirse, también, en el más grande escenario de la solidaridad con la Revolución Cubana afirmó Ulises Guilarte de Nacimiento, secretario general de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC), durante en un reciente encuentro con representantes de sindicatos de la Construcción de Francia, Panamá, Bélgica y Filipinas.
Guilarte de Nacimiento resaltó el apoyo de los amigos de Cuba a la convocatoria internacional realizada por la CTC y los invitó a participar, con otras delegaciones, en los festejos por el Día Internacional de los Trabajadores.
Según una nota publicada en el diario Granma, el miembro del Buró Político del Partido, explicó a los visitantes los daños que provoca, en la Isla, la guerra económica desde Estados Unidos.
A propósito, Bruno Bothua, secretario general de la Confederación General del Trabajo, de Francia, calificó de criminales y genocidas las medidas coercitivas estadounidenses contra Cuba.
Por su parte, Ambet Yuson, secretario general de la Internacional de la Construcción y la Madera, destacó la importancia de mostrar la solidaridad con el pueblo cubano de forma real.
El Día Internacional de los Trabajadores recuerda la huelga para reivindicar la jornada laboral de ocho horas ocurrida el 1ro de mayo de 1886 en Estados Unidos, la represión desatada contra los protagonistas, el encarcelamiento de militantes proletarios y la ejecución de dirigentes sindicales, conocidos como los mártires de Chicago.
Cuba lo celebró por primera vez en 1890, cuando el Círculo de Trabajadores de La Habana organizó un desfile que culminó en un acto con más de tres mil personas y una veintena de oradores.
Desde entonces, los cubanos no han faltado por voluntad propia a la importante cita, que constituye la movilización popular de mayor masividad que se realiza en el país.

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Las autoridades en México han encontrado a una cubana asesinada en su casa de la colonia Loma Hermosa en la ciudad de León. La cubana fue

Natalia Raola descendía de una de las familias remedianas por excelencia: los Rojas, conquistadores que vinieron con Diego Velázquez. Sus ancestros habían participado en el origen de las parrandas y ella misma había nacido y crecido en una vivienda de una de las calles por excelencia más identitarias y antiguas de la ciudad: Nazareno. La labor de esta mujer como activista de la cultura de la villa comienza a partir de su matrimonio con el Dr. Arnáez, uno de los abogados más eminentes de Remedios, quien tenía una excelente biblioteca. Natalia era a la par que su esposa, su secretaria, hasta que tras el fallecimiento del letrado ella se dedicara por completo al estudio de la historia.

Con su aire de señora respetable, con ese andar severo de siempre, Natalia fue uno de esos puntales de la identidad local, iniciadora de múltiples proyectos socioculturales como el propio Museo de las Parrandas o el nombramiento de la plaza central como Monumento Nacional. De gran sabiduría, se recuerda por su porfiada manera de sostener una teoría muy propia sobre la fundación de Remedios. Tópico este que la enfrentó con otro grupo de historiadores locales, en particular con Juan Clemente Álvarez White (Cuco Álvarez), quien defendió la antigüedad a toda costa de la villa. El enfrentamiento entre esos dos bandos reeditaba de alguna forma aquellos años duros de la villa, en pleno siglo XVII, cuando todo se dirimió entre los creyentes y los incrédulos en torno a la supuesta presencia de demonios y su amenaza existencial. Episodio que dio paso al éxodo de una parte de los lugareños y la fundación de Santa Clara.

Pero más allá de eso, Natalia era una figura mística. En plena ceremonia de nombramiento del centro histórico como Monumento Nacional, se desató un vendaval que barrió con las planchas de cinc del techo del Teatro Villena. Allí mismo, la historiadora dijo que eso era una muestra de lo molesto que estaba el espíritu de la ciudad porque se había irrespetado su verdadera historia. Y es que la comisión que vino desde La Habana falló a favor de la tesis que aboga por la antigüedad de la villa y que coloca su origen en torno a 1514. Raola era amiga de sus amigos, sabía justipreciar los valores de la ciudad y su gente. En fotografías se la ve junto a Bárbara Sánchez Peñalver (Avive) la nodriza negra de Caturla, con quien sostenía interminables tertulias. Quizás esa era la labor más importante, la que hizo por los seres humanos que encerraban un pedacito de la historia y de la leyenda de San Juan de los Remedios y que no tenían donde verter esa sabiduría.

Natalia Raola tuvo una obra importante en el campo de la investigación histórica. Son famosas sus crónicas sobre el pasado de Remedios, aún inéditas, cuya versión mecanografiada elogió Samuel Feijoó en un prólogo. Su fondo en el Archivo Municipal es de obligada visita y de hecho se halla entre los registros más completos y valiosos. Una parte importante de los historiadores que vinieron después, le deben a Nata toda la savia y la esencia, la luz y los saberes. Rafael Farto, quien hiciera su tesis doctoral sobre los verdaderos orígenes de Remedios, se inició en la biblioteca de esta mujer, como ayudante y amigo. La casita de Natalia, sita en la avenida José A. Peña, entre Maceo y Carmen, es una de las más raras de la villa por su arquitectura de orden racionalista, sus dos pisos, los muebles austeros y el interior hermoso y sencillo.

En las peleas académicas que se suscitaban entre Nata y Cuco a veces este último se refería a ella con cierta crispación, pero eso no implicaba falta de respeto. Aquellas diferencias enriquecían el panorama de la villa, le daban a Remedios otro color, otra manera de abordar su pasado.

Además, Natalia había conocido de cerca el amor de Caturla con Manuela, su primera esposa. La vivienda de la historiadora, por entonces una niña, pegaba pared con pared con la de la mujer negra que fuera madre de una inmensa prole de músicos y amantes de las artes. Manuela residió en la calle Nazareno y allí junto a Alejandro hicieron una vida. Nata conversaba con el matrimonio, parada junto a la cerca de tablas de palma. El juez Caturla tenía una especial sensibilidad y supo reconocer en la niña el talento innato, el interés por la sabiduría y por la belleza. Son historias de Remedios que han sido poco contadas y que quizás se perdieron en la noche de los tiempos, como parte del destino de una villa  cercana a la grandeza, pero reducida a su condición de municipio provinciano. Un silencio por demás que también le imprime encanto y magia a los lugareños.

Natalia vivió muchos años, se integró a las instituciones y fue oficialmente la primera mujer historiadora de la ciudad. Su profesionalidad y consagración no quedarán olvidadas, aunque su casita hoy no responda a ninguna iniciativa de cultura y sea un hostal particular. Dice una vieja leyenda que Remedios está predestinado a  una inmensidad de éxito, pero que algo oscuro atraviesa la ciudad y la hunde en un halo metafísico. Quizás eso haya afectado a la mujer que lo dio todo por este lugar. Años antes de su muerte se trasladó a la Habana, donde falleció en casa de su familia. Sus restos reposan en la necrópolis de Remedios, tal y como ella quiso.

Aunque aún su figura está en nuestro imaginario, no hay un sitial que la recuerde, ni un monumento, mucho menos una sala en una de las tantas instituciones. La pasión de Natalia Raola por Remedios sin embargo es tan fuerte que trascendió a la persona física y aun hoy pervive.

Recuerdo perfectamente cómo Rafael Farto hablaba de ella con cariño, también a un amigo pintor muy joven que guardaba parte de la papelería de Nata que halló en un basurero. A veces por no vivir en las capitales, los hombres y las mujeres grandes en espíritu no reciben justicia, sino que mueren muchas veces más allá de la muerte física. Cada año crece la necesidad de que se les rinda homenaje a las personas valiosas, a esos que hicieron de Remedios un sitio de honor, de luces, de aportaciones. Esta villa que a veces es una ciudad merece mejor suerte que el olvido de sus hijos mejores.

La cultura no solo les compete a las personas que la dominan, a las instituciones, a las instancias, sino que fluye en el pueblo, va de la mano del carbonero, del cuidador de cementerios, de los trabajadores de un campo de sembrados, del anciano que sostiene un periódico y que ama la sabiduría. Así debe verse todo proceso espiritual, más allá de jerarquías y mediocridades con poder. Natalia, o Nata como le decían los amigos, no puede descansar mientras no se asuma la autenticidad de esta villa.

Aquí, en este hogar de tantos hijos ilustres, también están el niño que pregunta por la historia, la maestra que enseña los sucesos, el amigo que nos detiene en medio del parque para conversar sobre lo que pasó hace siglos. Por eso se habla de patrimonio, porque nos pertenece, porque se maneja con fluidez entre todos y corre con la suerte que le dé la comunidad, más allá de disposiciones.

Lo supo bien Natalia Raola, la mujer historiadora, que hablaba siempre de los demás, jamás de sí misma, que supo desde su biblioteca en una casita remediana, justipreciar a Remedios. Ella decía además que tuvo lazos con el ilustre Facundo Ramos, periodista y amante del folclor del siglo XIX. Más allá del parentesco, la savia de esta señora de la cultura sí resulta insoslayable, perenne, viva.

Para Nata, el tiempo no pasa, sino que anda detenido en la necesidad de su homenaje, de rendirle justicia a una memoria, a un amor genuino.

La Habana, 13 abr (Prensa Latina) Cuba está preparada para convertirse en epicentro de la literatura y anfitriona de México como país invitado a la 30 Feria Internacional de Libro de La Habana, ratificó hoy aquí su comité organizador.

Estamos en vísperas de la gran fiesta de las letras en Cuba. Para nosotros, es la Feria que esperamos, construimos juntos y nos hemos preparado para cumplir con esta noble invitación, declaró el embajador de México en La Habana, Miguel Díaz, a la prensa nacional.

Conferencia de Prensa Feria Internacional del Libro de La Habana,El embajador de México, Miguel Díaz Reynoso hace uso de la palabra para poner en contexto el desarrollo de esta edición 30 del #FILCUBA2022.

Durante el encuentro con sede en el Ministerio de Cultura, el diplomático confirmó la presencia de ilustradores, poetas y autores consagrados de su país de origen e insistió que “acá llegará una muestra de la pluralidad y diversidad de la nación azteca que abarcará desde la música ranchera, el teatro, el folclore hasta el arte contemporáneo.»

El certamen acogerá la apertura de la librería del Fondo de Cultura Económica en La Habana, una de las editoriales más reconocidas de México, dirigida por el intelectual y escritor Paco Ignacio Taibo II, quien conducirá varias presentaciones y nuevas ediciones.

A la cita literia, que se extenderá por más de 10 días, llega una respetable delegación artística con realce para el Ballet Folclórico Nacional de Teatro, la cantante y bolerista Eugenia León, la banda Leones de la Sierra.

Destaca, además, la actuación de la Compañía Nacional de Teatro de México que llevará a escena la obra Desazón, que explora y teje distintas temáticas sociales desde una visión en la que la mujer es portavoz de una memoria colectiva que evidencia la corrupción, el racismo y la injusticia.

Las artes visuales tendrán protagonismo con las exposición fotográfica La espina y el fruto, de Cecilia Salcedo, quien retrató la antigua relación entre los hombres y las plantas en la región de Oaxaca.

Asimismo, la muestra Amistad Cuba- México prevista en el Palacio del Segundo Cabo reflejará en 80 fotos la amistad histórica entre ambos países, cuyas raíces de hermandad y cooperación trascienden los 120 años del establecimiento de las relaciones diplomáticas.

Por su parte, Verónica Alemán, coordinadora del programa literario del evento, confirmó que se prevén más de 800 presentaciones generales distribuidas entre la sede habitual de la Fortaleza San Carlos de La Cabaña y la Oficina del Historiador.

Alemán significó que la Feria dará la bienvenida a 17 programas profesionales, más de 50 presentaciones con una veintena de autores mexicanos y un panel especial dedicado al intelectual cubano Ambrosio Fornet, recientemente fallecido.

Del 20 al 30 de abril, la Feria Internacional del Libro promoverá el intercambio entre las diversas culturas y llegará hasta cada rincón de la nación caribeña.

Las autoridades cubanas declararon sucesivamente que apoyan una migración ordenada y segura, y la disposición al diálogo para que un proceso que constituye un derecho humano pueda ejercerse sin obstáculos ni manipulaciones
Washington crea condiciones que incitan a la migración pero cierra las puertas al ciudadano para que lo pueda hacer de manera regular.

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Estados Unidos estimuló históricamente la emigración irregular de los cubanos y en la actualidad incumple los acuerdos migratorios bilaterales y presiona a gobiernos regionales para exigir visas de tránsito.

Bajo pretextos infundados, la embajada de Washington en La Habana cerró sus servicios consulares y a pesar de un reciente anuncio de que los retomará progresivamente todavía se obstaculizan los nuevos visados.

Hace cinco años el gobierno estadounidense incumple el compromiso de otorgar 20 mil visas anuales en virtud de los acuerdos bilaterales y las pocas que otorga a través de terceros países tienen incluso limitantes como las que se otorgan en la categoría de visitante, que solo se concede para una entrada al país.

Al mismo tiempo, existen evidencias de presiones ejercidas a gobiernos de la región para que exijan visas a los cubanos en tránsito, lo cual genera un trato discriminatorio para los nacidos en la isla caribeña.

Alentados por la Ley de Ajuste Cubano, única de su tipo en el mundo, muchos ciudadanos se unen a rutas migratorias irregulares en Centroamérica en las que se exponen a violencia, estafas y la corrupción de grupos dedicados al narcotráfico o la trata de personas.

En lo que va de año fueron devueltos a la isla por vía marítima y aérea mil 680 ciudadanos desde Estados Unidos, México, Bahamas e Islas Caimán, según precisaron las autoridades cubanas.

Fuentes federales estadounidenses informaron recientemente que desde octubre de 2021 hasta finales de febrero de 2022 más de 46 mil cubanos llegaron por tierra a la frontera mexicana-estadounidense luego de viajar de forma irregular.

Mientras, la embajada en La Habana sigue con sus servicios limitados y el actual gobierno norteamericano mantiene vigentes otras medidas coercitivas que limitan los viajes, entre ellas, la restricción de los vuelos desde Estados Unidos únicamente a la capital cubana o la no renovación de licencias a compañías aéreas y marítimas.

Bajo el mandato de Donald Trump se aplicaron más de 200 medidas para recrudecer el bloqueo, alrededor de 60 en la etapa más crítica de impacto de la Covid-19, lo cual puso en tensión la economía cubana.

Como lo hizo en el pasado desde el triunfo de la Revolución, el gobierno estadounidense utiliza los motivos personales o económicos que constituyen los principales motivos para los migrantes cubanos, para manipular y desinformar como parte de una estrategia para provocar el caos social y el desánimo.

Con su actitud de manera irresponsable Washington crea condiciones que incitan a la migración pero cierra las puertas al ciudadano para que lo pueda hacer de manera regular.

Las autoridades cubanas declararon sucesivamente que apoyan una migración ordenada y segura, y la disposición al diálogo para que un proceso que constituye un derecho humano pueda ejercerse sin obstáculos ni manipulaciones.

La Habana, 4 abr (ACN) El primer secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y presidente de la República, Miguel Díaz-Canel, asiste hoy a la gala por el aniversario 60 de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC).
Como invitados especiales a la celebración, que acontece en la Sala Universal de las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias), se encuentran el Comandante del Ejército Rebelde José Ramón Machado Ventura, y el Comandante de la Revolución Ramiro Valdés Menéndez.Otros miembros del Secretariado del Comité Central Partido Comunista de Cuba, del Buró Político y la primera secretaria de la UJC, Aylin Álvarez García, están presentes en la velada.

#ACNreporta ‼️Con la presencia del Primer Secretario del Comité Central del PCC y Presidente de la República de #Cuba, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, inicia la gala por el 60 aniversario de UJC y 61 de la OPJM Omara García Mederos (#ACNteam)#VamosConTodo #CubaVive pic.twitter.com/ZCfgaBlP2R
— Agencia Cubana de Noticias (@ACN_Cuba) April 4, 2022
“El Primer Secretario del @PartidoPCC y Presidente de la República, @DiazCanelB, acompaña a la @UJCdeCuba en la gala por el 60 aniversario de la organización juvenil, que se desarrolla #AHORA en la Sala Universal de las FAR”, tuiteó la Presidencia.
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Este domingo en la ciudad de Juárez, en México, un cubano llegó sin vida cuando era trasladado al hospital a consecuencia de disparos de balas

[embedded content]Viceprimer Ministro cubano Jorge Luis Tapia Fonseca chequea implementación de las 63 medidas aprobadas para dinamizar la producción agropecuaria.Primera Secretaria del Partido en la provincia, Yamile Ramos Cordero, constata avances de la inversión en la conductora del Consejo Popular de Entronque de Herradura.Campaña tabacalera 2021-2022 se acerca al cierre de su fase agrícola.La COVID-19 sigue presente, aunque el país haya pasado a la nueva normalidad.Pinar del Río recibió con aplausos a la interprete Ana Mariam Puentes Bustio, ganadora del Premio de la Popularidad en el Festival San Remo Music Awards.

El proyecto de Código de las Familias ha estado en el centro del debate público que se ha dividido entre quienes defienden #TodosLosDerechosParaTodasLasPersonas y los sectores conservadores, fundamentalistas y antiderechos.
Foto: Jorge Luis Baños_IPS

La igualdad de derechos entre todas las personas marcó los debates públicos y buena parte del activismo ciudadano en 2021, un año que inició con los reclamos por el alza de tarifas de diferentes servicios estatales y estuvo caracterizado por grandes tensiones alrededor de los acontecimientos del 11 de julio y sus ecos en el tiempo.

Las manifestaciones en la capital y otras ciudades de Cuba, así como la respuesta oficial a las mismas, generó momentos de inseguridad sin precedentes en el siglo XXI, potenciados además por el contexto especial de la pandemia de la covid-19 y el impacto que tuvo la variante Delta del SARS-COV-2 en el alza de los contagios y las muertes.
Si en 2020 florecieron las iniciativas solidarias para la atención a grupos especialmente vulnerables, desde la entrega de nasobucos (mascarillas) hasta la facilitación del acceso a medicamentos y alimentos, 2021 colocó a la ciudad de Matanzas en el foco de atención y el destino de donaciones, desde otras regiones de Cuba y desde otros países.
La saturación de los servicios de salud y las carencias de medicamentos, oxígeno e insumos de todo tipo en un país que llegó a reportar más de 9400 casos diarios en agosto, generaron preocupaciones y descontentos entre la población y medidas gubernamentales a diversas escalas, aplicadas con mayor o menor éxito.
Mientras el gobierno debió enviar 200 integrantes de la brigada Henry Reeve para apoyar al personal de salud en Matanzas, el no gubernamental Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo (CCRD) fue declarado espacio de aislamiento y atención de pacientes pediátricos bajo sospecha en el municipio matancero de Cárdenas.
Con mensajes como Matanzas no está sola y SOS Matanzas, instituciones, organizaciones de la sociedad civil, iglesias, emprendedores y emigrantes hicieron llegar sus donaciones y apoyo a la ciudad convertida en epicentro de la pandemia. Foto tomada de la página web de la Universidad de La Habana
Aunque el proceso de inmunización con las vacunas de producción nacional –Abdala, Soberana 02 y Soberana Plus–, no logró desarrollarse según las proyecciones iniciales, al cierre del año 85,8 por ciento de la población tenía el esquema de vacunación completo y más de un millón de personas había recibido la dosis de refuerzo.
En octubre, un libro resumen de la experiencia de 17 psicogrupos virtuales surgidos durante la pandemia daba cuenta de manifestaciones de malestar subjetivo como depresión, ansiedad, ataque de pánico, claustrofobia, trastornos del sueño y daños en las relaciones interpersonales, con impacto en la familia y en las parejas.
Como se había pronosticado al inicio de la pandemia, las sesiones de los psicogrupos confirmaron el crecimiento de la sobrecarga doméstica y de cuidados sobre las mujeres, que se vieron más expuestas a la violencia sin acceso a redes de apoyo; y el aumento del maltrato a niñas y niños y la vulneración de derechos de las personas mayores.
En este contexto, el taller sobre “El rol de las organizaciones sociales, iniciativas socioeconómicas y proyectos comunitarios en el enfrentamiento a la pandemia”, organizado por el CCRD en diciembre, mapeó acciones e iniciativas durante la covid-19, identificando fortalezas, desafíos y requerimientos para trabajar en redes.
Representantes de iniciativas comunitarias, emprendimientos, universidades, programas de atención de diferentes denominaciones religiosas, entre otros actores sociales, coincidieron en la necesidad de pasar del accionar asistencialista a otro que empodere a los grupos desfavorecidos, incluyendo el enfoque de género y antidiscriminatorio.

Código de las familias: sociedad polarizada
Desde Matanzas el proyecto de intervención cultural para el desarrollo AfroAtenAs mantuvo un fuerte activismo a favor del proyecto del Código de las Familias, incluyendo el envío de misivas al Parlamento y al gobierno provincial. Foto tomada de la página web de AfroAtenAs
¿Qué hubiera sucedido si a mediados de la década de los años 70 del siglo XX Cuba hubiera llevado a referéndum su proyecto de Código de Familia? Considerado avanzado para su época, el mismo texto que no pocas iglesias defienden hoy, hubiera sido rechazadodesde las tendencias más conservadoras de una sociedad patriarcal.
Así, el requisito de llevar a referéndum el nuevo proyecto de Código de las Familias se convirtió en 2021 en una oportunidad de expresión de sectores religiosos que, tras ganar fuerza durante la crisis económica de los años 90, defienden lo que llaman “original” y “voluntad de Dios” y, por ende, “inamovible”.
Un recorrido por perfiles y páginas en redes sociales muestra una sociedad polarizada. De un lado, representantes de la academia, feministas, activistas de diversas causas sociales y redes, integrantes de la comunidad LGBTQ+, medios de comunicación e incluso algunas iglesias y espacios ecuménicos, defienden la propuesta que colocaría a Cuba nuevamente en lo más avanzado del derecho de familia.
Del otro, líderes religiosos e iglesias que, con una alta manipulación del proyecto, han montado una campaña contra la “ideología de género” y los artículos relacionados con la violencia en la familia por género, orientación sexual e identidad de género, la adopción, la reproducción asistida, la gestación solidaria y el matrimonio igualitario.
Con resortes comunicativos bien pensados, el debate se llevó hacia el área de la eliminación de la patria potestad y su sustitución por responsabilidad parental, así como la autonomía progresiva de niñas, niños y adolescentes, bajo el supuesto de que el Estado tendrá el derecho de imponer a padres y madres cómo criar a su descendencia.
Aunque apenas se menciona la eliminación del matrimonio antes de los 18 años con autorización de padres y madres, y su limitación a la decisión de un tribunal, genera rechazo entre familias que siguen imponiendo el matrimonio a sus hijas adolescentes en caso de embarazo o de conocer que ha tenido relaciones sexuales.
Al estilo de una declaración emitida en mayo por la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental, se repite hasta el cansancio la idea de que se quiere imponer una ley que va en contra de la opinión de la mayoría del pueblo como, supuestamente, “se demostró en el debate constitucional”.
El argumento ha sido desmentido en diversos espacios que, sin embargo, no se multiplican con igual eco: en una población de 11,2 millones de personas, siete millones participaron en las consultas previas al referéndum constitucional de 2019. De 1.706.872 intervenciones registradas, solo 24,5 por ciento versó sobre el matrimonio y de ellas, la mayoría defendió mantener la definición tradicional.
“¿Y el 75 por ciento que ni siquiera consideró necesario cuestionarse ese artículo no es pueblo? Me he cansado de oír en sucesivas declaraciones que la mayoría del pueblo cubano está en contra y no entiendo las cuentas. ¿Cuál es la mayoría? ¿El 25 o el 75 por ciento?”, comentó una ciudadana en su perfil de Facebook.
La alarma se disparó desde febrero cuando el Ministerio de Educación decidió aplazar el Programa de Educación Integral de la Sexualidad con enfoque de género y derechos sexuales y reproductivos. Atribuida a la falta de recursos en las condiciones de la pandemia, la decisión fue recibida como “una concesión” a los grupos antiderechos.
Para noviembre organizaciones, redes y activistas mostraban su preocupación ante la creciente ola de reacciones conservadoras y llamaban a sus seguidores a mostrar su apoyo no solo en sus perfiles y en las casas sino escribiendo al correo electrónico habilitado por el Ministerio de Justicia.
En un gesto poco habitual, la oficina cubana del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia en Cuba (UNICEF) reconoció que el proyecto del Código de las Familias
asume estándares internacionales previstos en la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), justo en algunos de los temas que han generado más polémica.

Activismo LGBTIQ por el matrimonio igualitario
La bandera multicolor tomó los espacios públicos durante las 14 Jornadas Cubanas contra la Homofobia y la Transfobia, incluida la fachada del Ministerio de Salud Pública. Foto: Jorge Luis Baños_IPS
El matrimonio igualitario estuvo en el centro de las demandas del aún incipiente movimiento cubano LGBTIQ+ (lesbianas, gays, trans, bisexuales, intersexuales, queers y otros), caracterizado por la multiplicidad de iniciativas con objetivos afines pero, por lo general, desarticuladas entre sí.
Partiendo de la certeza de que “los derechos no se plebiscitan”, activistas de diversos grupos y redes se cuestionaron la decisión de llevar a referéndum el nuevo Código de las Familias y potenciaron las acciones en defensa del proyecto que ha sido fuertemente cuestionado desde el fundamentalismo religioso y la cultura patriarcal.
Mientras el proyecto AfroAtenAs ocupaba diferentes espacios públicos de la ciudad occidental de Matanzas con la iniciativa “Todos los derechos para todas las personas”, la plataforma Entre Diversidades Cuba impulsaba la campaña “Sí, Acepto” y AhoraSí distribuía pegatinas y folletos producidos de forma colaborativa por todo el país.
Cientos de historias de vida poblaron durante todo el año los perfiles de activistas y páginas en Facebook como Dame la mano, Por el matrimonio igualitario en Cuba, 11M Cuba, Q de Cuir , Abriendo brechas de colores, Hasta que el amor sea leyy la página del Movimiento Estudiantil Cristiano de Cuba con su campaña  “+amor +derechos”.
Con el mensaje Cristo ama mis colores, la Iglesia de la Comunidad Metropolitana en Cuba  se declara como “primera iglesia cubana con un ministerio radicalmente inclusivo” y entre otras acciones similares ofició el 26 de noviembre “el matrimonio de Ada y Mercedes, dos mujeres que se aman desde hace 12 años”.

El proyecto de Código de Familias estuvo también en el centro de los paneles y debates que centraron la 14 Jornada Cubana contra la Homofobia y la Transfobia, organizada por el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) y que, por segunda ocasión, se realizó en medio de las condiciones excepcionales de la covid-19.
La Red TransCuba y la Red de Mujeres Lesbianas y Bisexuales, que funcionan bajo la sombrilla del Cenesex con presencia en todo el país, celebraron los días de visibilidad lésbica y trans, aumentaron su incidencia social y, a finales de año, participaron activamente en la jornada cubana contra la violencia de género.
Entre los hitos anuales estuvo el encuentro del presidente Miguel Díaz-Canel con integrantes de la comunidad LGBTIQ+ y funcionarios del Cenesex el 8 de octubre. Entre las preocupaciones actuales y viejas demandas que afloraron en la cita aparecen:

Necesidad de políticas públicas y leyes que protejan los derechos LGBTIQ+.
Necesidad de una Ley de Identidad de Género.
Acceso a la reproducción asistida para todas las personas.
Vulneraciones de derecho de personas LGBTIQ+ y su impacto en las migraciones internas.
Abandono escolar por bullying por orientación sexual e identidad de género.
Desacuerdo con el aplazamiento del Programa de Educación Integral de la Sexualidad con Enfoque de Género y Derechos Sexuales y Reproductivos.
Formación en temas de diversidad sexual e identidad de género de los sectores jurídico, salud, educación, policial y de la comunicación, incluidas autoridades.
La negación a las personas LGBTIQ+ en privación de libertad del derecho a disfrutar de intimidad con su pareja como lo hacen las personas heterosexuales.

A pesar de los avances, el médico y activista Alberto Roque, considera que el movimiento LGBTIQ+ cubano no está en condiciones de contrarrestar el avance de los grupos religiosos reaccionarios, que cuentan con “un poderoso respaldo financiero y logístico internacional” y un discurso coherente “con el pensamiento conservador de algunos de nuestros decisores políticos”.

Violencia de género, cada vez más visible
Entre las novedades de 2021 estuvo la Campaña Mídete, impulsada por Unicef para el abordaje de diversas formas de violencia hacia la niñez y adolescencia cubanas. Foto tomada de la página en Facebook del Programa Cultural de la Oficina del Historiador de la Ciudad de La Habana
En un país que durante décadas silenció o minimizó la violencia contra las mujeres por motivos de género, el reconocimiento social y la respuesta institucional siguieron ganando espacios sin precedentes en 2021, resultado sin dudas de un intenso camino recorrido iniciado en los años 90 del siglo XX.
El acceso cada vez mayor a la telefonía celular y a la conexión de datos y, por ende a  Internet y a las redes sociales, potenció la visualización de la violencia, el activismo e incluso la denuncia ciudadana de femicidios o, de casos puntuales, como fue la reacción a una publicación de la revista independiente El Estornudo del 8 de diciembre.
La aparición del reportaje Cinco denuncias de abusos sexuales contra Fernando Bécquer generó una especie de #MeToo cubano colocó en el centro del debate la situación específica que viven las víctimas de este tipo de violencia, en medio de intentos fallidos de politización del caso. Puso a prueba la capacidad de las entidades nacionales para facilitar la canalización legal de las denuncias y el apoyo a las denunciantes.
Lo que podría ser una verdadera “prueba de fuego” coincidió con la ya tradicional jornada por los 16 Días de Activismo (25 de noviembre-10 de diciembre). Los espacios, realizados de manera presencial y virtual en varias provincias, priorizaron la presentación de investigaciones y el análisis de desafíos.
Entre otras acciones destacó la IV Reunión de Investigadores/as sobre la violencia basada en género y la creación del capítulo cubano de la “Red regional de estudios sobre la violencia basada en género en el Caribe insular” (RREVG), que tuvo entre sus primeros resultados la organización del I Taller Nacional Virtual “Dialogando desde los territorios en torno a la violencia basada en género”.
Como un hito importante en la respuesta nacional, y con no pocos retos para su implementación, fue publicada el 9 de diciembre en la Gaceta Oficial la Estrategia integral de prevención y atención a la violencia de género y la violencia en el escenario familiar, que en ausencia de una ley integral aparece como norma vinculante para las entidades involucradas en su cumplimiento.
Acciones en el ámbito jurídico se prevén también en el Programa Nacional para el Adelanto de las Mujeres (PAM) – decreto presidencial del 8 de marzo de 2021-, incluida la transversalización de género en las nuevas normas. Así, tanto la Ley de Proceso Penal como el Código de Procesos incluyeron la violencia de género de forma explícita.
La mayor protección legal a las víctimas se acompaña de una Guía teórico-práctica de aplicación del enfoque de género y prevención de la violencia en el ámbito jurídico, de una propuesta de estrategia de género para este sector, así como de los esfuerzos para lograr la capacitación de los recursos humanos para la implementación de protocolos de atención en sectores clave como la policía y salud pública.

EEn el ámbito de las investigaciones nacionales, trascendieron los hallazgos de la Encuesta de Indicadores Múltiples por Conglomerados (MICS 2019) sobre la inseguridad que sienten las cubanas al salir solas de noche; la actualización del estudio de imaginarios en adolescentes y jóvenes que sirvió de base para la campaña Evoluciona y los resultados de un monitoreo de medios de comunicación realizado entre 2019 y 2020.
Mientras las plataformas independientes #YoSíTeCreo y Alas Tensasdocumentaban la ocurrencia de 36 femicidios en 2021, la Federación de Mujeres Cubanas anunciaba la creación de un Observatorio de Género que, entre otros datos, incluirá los registros actualizados de muertes de mujeres por razón de género.

Racialidad: revisitando decenio afrodescendiente
El rapero, estilista y emprendedor Roberto Álvarez lidera varios proyectos socioculturales por la igualdad racial y la no violencia.
Con un activismo que trascendió las fronteras nacionales y colocó el tema de la discriminación racial en no pocos espacios del debate nacional, la profesora Rosa Campoalegre cerró 2021 con un llamado a relanzar el Decenio Internacional para los Afrodescendientes (2015-2024) y rescatar el programa de Durban.
Segura de que la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible no se puede cumplir sin atender de manera diferenciada y prioritaria la situación de los pueblos afrodescendientes, la coordinadora de la Cátedra de Estudios Afrodescendientes Nelson Mandela del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS) articuló esfuerzos por una mayor visualización de las personas negras y mestizas en Cuba.
Entre las acciones de impacto desarrolladas por la cátedra estuvo la jornada que enlazó las celebraciones del Día Internacional de la Mujer (8 de marzo) y del Día Mundial de lucha contra el racismo (21 de marzo), la creación del Núcleo de Estudios Afrofeministas y la aparición de los dos primeros números del boletín digital Cub@fro
La Cátedra aspira a estimular los procesos de formación y discusión de conocimientos sobre las afrodescendencias, para en un segundo momento pasar a la investigación. Imagen tomada de la página de Rosa Campoalegre en Facebook
Mientras siguieron multiplicándose las iniciativas antirraciales e identitarias, el mayor aporte de los esfuerzos liderados por Campoalegre podría estar en la inserción de la racialidad en espacios diversos de incidencia a nivel nacional, en articulación con otros temas de la agenda pública como los cuidados y la violencia de género.
Durante 2021 se conoció también de la inclusión del Programa Nacional contra el racismo y la discriminación racial en el macroprograma 6 de Desarrollo Humano, Equidad y Justicia Social del gobierno cubano, así como de la creación el 15 de julio – de manera simultánea en todo el país- de las comisiones provinciales para el trabajo a nivel territorial con “acciones, indicadores y metas concretas”.
Aunque no se han brindado detalles exactos de la labor que se pretende realizar bajo la responsabilidad de los gobiernos locales, la prioridad otorgada a un tema silenciado durante décadas ya es en sí mismo un paso de avance. En ese camino, destaca el reconocimiento de brechas raciales en el primer informe voluntario de Cuba sobre el cumplimiento de los objetivos de desarrollo sostenible (2021).
Al atribuir las desigualdades a “patrones culturales aún no superados y condiciones de partida” para la realización de proyectos de vida de personas negras o mestizas distintos a los de personas blancas, el documento oficial ejemplifica en nota al pie con “algunos de los elementos identificados en el diagnóstico”:

Insuficiente toma de conciencia acerca del arrastre de prejuicios y percepciones distorsionadas sobre la realidad de la etnología cubana.
La persistencia de patrones históricamente heredados que gravitan sobre la psicología social con efectos duraderos y latentes.
Las distorsiones del prejuicio racial en el mercado laboral.
Las desventajas históricamente acumuladas asociadas al origen étnico y el color de la piel, traducidas en asimetrías económicas y sociales y vulnerabilidades.

Mientras la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso) en Cuba siguió realizando aportes en la investigación sobre las condiciones de vida de las personas afrodescendientes en el país, siguió en aumento la visibilidad de diversos proyectos antirracistas y en defensa de la identidad afro.
Entre múltiples iniciativas y emprendimientos aparecen Lo llevamos rizo, El Club del Espendrú, Afrocubanas. La Revista, BarbarAs Power, Barbers Streets Cuban Hip Hop c4, AfroStetica, Azabache, Turban Queen, Afrodiverso, Afroarte, AfroStetica, Beyond Roots, Mi rinconcito, MasKlasic, Oshun So Confecciones y Wenilere Cardenense.

Otros espacios, otros debates
Animalistas celebran la aprobación de la ley de Bienestar Animal, mientras se mantienen insatisfacciones por la ausencia de mecanismos para su implementación, vacíos legislativos y las medidas poco severas contra maltratadores. Imagen tomada de la página en Facebook de CEDA
La reforma legal en curso se mantuvo en el centro del debate público y generó la creación de espacios e iniciativas a favor o en contra de proyectos y anteproyectos e, incluso, de las normas que van apareciendo. Tal fue el caso de la polémica que sucedió a la publicación en agosto de los decretos-ley 35 y 41 para las telecomunicaciones y el uso de las tecnologías de la información y la comunicación.
La inclusión de las personas discapacitadas en el desarrollo, la defensa de los derechos de la población mayor de 60 años y su protección de la violencia, el matrimonio infantil y el embarazo a edades tempranas, ocuparon entre otros temas la atención de no pocas iniciativas y grupos, incluidas las tendencias o movimientos más visibles.
Feministas aumentan visibilidad y articulan espacios: en un año marcado por el intenso debate alrededor del Código de las Familias y ataques a la mal llamada “ideología de género”, aumentó significativamente el número de activistas, especialistas y personalidades que se reconocen feministas.
Grupos, iniciativas y proyectos, autoproclamados feministas, pueblan el universo digital y social, se insertan en los más diversos temas del debate público y múltiples causas a favor de los derechos de todas las personas, sin que eso signifique que pueda hablarse de un movimiento articulado a nivel de país.
Para la feminista Zaida Capote Cruz, se necesitan “acciones colectivas y visibles”, así como impulsar una agenda feminista nacional que promueva un debate público amplio sobre la condición de las mujeres o la diseminación de una ideología conservadora sobre el lugar que ocupan en la familia y la sociedad.
En entrevista con la periodista Liriams Gordillo, la ensayista consideró que existe “una reticencia muy profunda a tener una discusión “abierta” sobre serios problemas como las agresiones sexistas, el empobrecimiento y el regreso de muchas mujeres a lo doméstico, la discriminación racial, la salud y el envejecimiento saludable.
Reconocimiento social de los cuidados: el fortalecimiento desde inicios del 2021 de la Red Cubana de Estudios sobre Cuidados, bajo la coordinación de la socióloga Magela Romero, visualizó como nunca antes la necesidad del reconocimiento y valoración de los cuidados y el fomento de la corresponsabilidad al interior de la familia y a nivel de la sociedad.
La ofensiva llegó a las redes sociales en marzo a través de una serie de postales, ilustraciones e infografías realizadas de manera conjunta por la Universidad de la Habana, la Federación de Mujeres Cubanas, el Fondo de Población de las Naciones Unidas y la Fundación Friedrich Ebert.
Además de colocar el tema en diversos espacios de intercambio e incidencia y socializar los resultados de estudios especializados, la red contribuyó a la elaboración del proyecto «Trabajo no Remunerado», aprobado el 1 de diciembre por el Consejo de Ministros como parte del Programa Nacional Trabajo Digno.
Presentado por el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, la iniciativa incluye la medición del aporte del trabajo no remunerado al producto interno bruto; la capacitación a personas cuidadoras; la certificación de quienes prestan estos servicios; el diseño de nuevos servicios y la revitalización de los existentes; e incentivos para quienes desarrollen estas iniciativas.
Ley de Bienestar Animal aún insuficiente: demandado por más de 30 años y muy celebrado por el movimiento animalista en el momento de su aprobación, en febrero de 2021, el Decreto-Ley 31 de Bienestar Animal regula la responsabilidad de personas naturales y jurídicas y, entre otras novedades, establece la creación regulada de entidades y centros para la atención y acogida de animales abandonados.
Sin embargo, hacia finales del año emergían las denuncias de actos graves de maltrato animal y las preocupaciones por las insuficientes medidas y el bajo monto de las multas previstas para estos casos. Ante las crueldades crecientes, aumenta el reclamo de incluir el zoocidio y el maltrato animal extremo como delitos en la reforma en curso del Código Penal.
Asimismo, se mantenía la insatisfacción por la aprobación legal de las lidias de gallos que organiza el Grupo Empresarial de Flora y Fauna y la ausencia de respuestas a viejas demandas: eliminación del uso de animales en circos; prohibición de la caza deportiva y regulación del sacrificio de animales por motivos religiosos para que este transcurra de forma humanitaria.
Agroecología, reciclaje y emprendimientos ecosostenibles se multiplican: con propuestas en redes sociales como el Grupo de Agricultura Ecológica y la página Valor agroecológico agregado, 2021 se caracterizó por el impacto de proyectos como Redes Irma que, con presencia en cinco municipios cubanos, impulsó el conocimiento agroecológico para la resiliencia ante el cambio climático.

Las iniciativas ciudadanas que en las últimas décadas han apostado por la limpieza de las costas, la denuncia de la tala indiscriminada de árboles en las ciudades y la regulación de los transgénicos, se amplían ahora hacia el universo de los emprendimientos ecosostenibles, con fuerte presencia de mujeres y personas jóvenes.
Un momento de especial visibilidad fue la feria Reciclatón Cuba #01, organizada de conjunto por el negocio privado CicloEcopapel y la iniciativa La Mina de la Embajada Rebirth/Tercer Paraíso Cuba. Unos 25 emprendimientos y activistas que visibilizan el valor social y económico del reciclaje en sus diversas variantes participaron en el espacio que promovió una visión holística del reciclado.
 
2022: otro año difícil
Con la variante Omicrón haciendo de las suyas, el año 2022 se inició en Cuba con muestras evidentes de cansancio o fatiga pandémica. En la medida en que disminuyen los casos graves y se lamentan menos muertes, la población deja a un lado prevenciones y empieza a sustituir el saludo a distancia con el abrazo.
Mientras se mantienen las tensiones por el alza constante de los precios y el descontento con la proliferación de tiendas y servicios en divisa, la propuesta del Código de las Familias sigue en el centro de los debates ciudadanos que acompañan la ya iniciada consulta popular previa al referéndum.
¿Qué pasará con los derechos consagrados en la Constitución del 2019 de no ser aprobado el proyecto? La pregunta flota en el aire en la medida en que se acerca el momento definitorio. (2022)

Un joven de 33 años falleció en la mañana de este jueves 14 de abril tras lanzarse del octavo piso de un edificio en el municipio de Mariano, La Habana.La víctima fue identificada como Alexander Pascual, un hombre de estatura alta y tez negra, quien padecía de esquizofrenia y vivía con su madre en las inmediaciones del Cabaret Tropicana.

La alerta a las autoridades fue dada por los vecinos de la zona quienes aseguraron que el joven subió a la azotea del ocho plantas, ubicado en el consejo popular Santa Felicia, y se lanzó al vacío. 

En las redes sociales los internautas mostraron su desconcierto ante el incremento de los casos de suicidios en Cuba. Al respecto, la usuaria identificada como Ania Cuba declaró que entre las posibles causas están el estrés, las crecientes necesidades, la falta de medicamentos, la falta de fe y el futuro incierto, a lo que agregó que “a cualquiera en estos tiempos le da esquizofrenia. Ya el celebro y el corazón no aguantan más”. 

El suicidio en Cuba

Dentro del continente americano las cifras varían significativamente. Y Cuba está entre los más alarmantes. Específicamente en 2019, la isla ocupó el cuarto lugar de la región, según su tasa bruta de suicidio, antecedida únicamente por Guyana, Surinam y Uruguay. 

Casi 9000 personas han muerto por lesiones autoinfligidas en Cuba entre 2014 y 2020, aseguró este 3 de noviembre CubaNet, citando fuentes del Anuario Estadístico de Salud.

De acuerdo con el documento, cuatro personas se suicidan cada día en la isla, lo que representa una proporción de 10 por cada 10 000 habitantes, por debajo de las cifras registradas en la década de los 90, durante la crisis más grave que vivió el país, asegura Claudia Padrón, autora del texto.

En 2020, al inicio de la pandemia, las autoridades sanitarias reportaron 1548 suicidios, casi 100 más que el año anterior y la tercera cifra más alta del siglo XXI.

Los sentimientos de soledad e inutilidad, la ausencia de proyectos de vida, además de enfermedades físicas y mentales, junto al abandono y las carencias, inciden en que la mayor parte de las personas que deciden quitarse la vida sean adultos mayores.Según Padrón, el suicidio es la tercera causa de muerte entre los adolescentes cubanos. Para este grupo etario, las principales causas son el acoso (bullying), la depresión, pertenecer a familias disfuncionales y el consumo de estupefacientes.   

Mujeres que han denunciado haber sido abusadas por el trovador cubano Fernando Bécquer, acompañadas por militantes, académicas y organizaciones feministas han publicado hoy una carta denunciando la impunidad del cantautor. Los primeros testimonios relacionados con este caso fueron publicados en diciembre de 2021 en la Revista El Estornudo. La nueva denuncia pública, publicada en redes sociales, ha sido firmada por siete de las mujeres testimoniantes acompañadas por la plataforma cubana “Yo Sí Te Creo en Cuba”, la red “Eva Tropa”, académicas, militantes, periodistas y psicólogas cubanas y latinoamericanas entre las que se encuentran Ailynn Torres Santana (Académica y militante feminista), Marta María Ramírez (Periodista autónoma y feminista cubana), María Santucho (Coordinadora del Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau), Franci Sánchez Zambrano (Feminista y activista-Venezuela), Sandra Álvarez Ramírez (Psicóloga y feminista), Kianay Anandra Pérez (Periodista) y Verónica Gago (Investigadora y militante del colectivo “Ni Una Menos”-Argentina). El texto, una carta abierta a Fernando Bécquer, cuestiona la impunidad del trovador y su negación de los hechos ante las denuncias públicas y formales, además de exigir justicia legal y reparación por los daños físicos y morales causados. Del mismo modo, la carta enfatiza que el trovador hizo uso de su poder de autoridad como hombre y practicante religioso para cometer los delitos de violación y abuso contra las denunciantes. . Antecedentes El 8 de diciembre de 2021 un reportaje publicado por El Estornudo visibilizaba los testimonios de cinco mujeres que denunciaban públicamente a Fernando Bécquer por delitos de violencia de género. Entonces, todavía no se había registrado formalmente ninguna denuncia contra el trovador. Días después, el 13 de diciembre, la revista Alma Mater hizo pública la primera denuncia por los hechos, presentada por la escritora Elaine Vilar Madruga, a la Fiscalía de la República de Cuba, con apoyo y orientación de la Comisión de Género y Feminismo de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC). El 21 de marzo de 2022 El Estornudo publicó 16 nuevos testimonios de mujeres que afirman haber sido abusadas por Fernando Bécquer.#YoSíTeCreo: repercusiones, ramificaciones y contextos del “caso Bécquer”Desde entonces, alianzas feministas y redes de apoyo se han pronunciado mediante diversos canales, en especial en las redes sociales, en solidaridad con las denunciantes y testimoniantes. Del mismo modo, acompañantes de la causa, como la periodista autónoma Marta María Ramírez, han reportado en sus perfiles personales en Facebook prácticas de acoso digital por parte de perfiles que les han enviado mensajes para desestimular las denuncias públicas mediante el cuestionamiento a la veracidad de los relatos. Caso Bécquer y el acompañamiento de procesos penales por violencia de géneroHemos confirmado que ha habido al menos una denuncia penal relacionada con el caso, realizada por una de las testimoniantes el 11 de diciembre de 2021, pero hasta el momento no se han dado a conocer detalles del proceso. En la carta publicada hoy se denuncia la revictimización de las mujeres que lo acusan de abuso y la impunidad que goza hasta hoy Bécquer: “Hoy denunciamos que las sobrevivientes somos revictimizadas por ti, quien nos abusó. Mientras, sigues ostentando la impunidad y el poder de ser hombre, religioso y con el amparo y la legitimación que te da un escenario. ”