HAVANA CLIMA

La Lupe

La Lupe, sin caer en la tentación

El 29 de septiembre de 1990 ante un numeroso grupo de personas, sin la cuidada figura de años anteriores, despojada de lentejuelas y caros abrigos, sin sus excéntricas pestañas, sin recurrir a un apasionante grito… Lupe cuenta parte de su vida a los hermanos de religión. Entre los asistentes, probablemente, algunos desconocían que se trataba de una venerada artista de la música latina.Sobre el púlpito la intérprete hace un recuento de los descalabros en su carrera como cantante, responsabiliza a la “fama” de tales “tropiezos” y así, en poco más de una hora, asume de manera voluntaria los pecados ante Cristo, declarándose finalmente una mujer libre. Un sermón bien preparado y nos atrevemos a decir que muy inteligente de su parte.Aquella señora necesitaba hacer balance y narrar—antes del final— una historia diferente. Sin embargo, durante casi una década, los intentos de construir una (nueva) imagen conforme a la semejanza de Dios no fueron del todo exitosos. Ya Lupe Victoria Yoli Raymond había instaurado un estilo y contra eso ni ella misma pudo.Dos años después de su famosa mea culpa, fallecería víctima de un ataque al corazón.[embedded content]Carcajada finalEntendemos el “terremoto musical” de La Lupe sobre el escenario cuando miramos a la mujer que está detrás de las cortinas. Hay sucesos que pudieran justificar su alocado comportamiento: una contradictoria educación familiar, penurias económicas, el deseo de triunfar a pesar de todo, más una personalidad que nunca supo cómo regular las emociones y comportamientos… Todo ello dio paso a un manantial de anécdotas entre gemidos, patadas, caídas que todavía van de boca en boca.Pero nadie que se atreva a valorarla justamente puede soslayar la época que le tocó vivir, los sucesos históricos que cobraron vida a su alrededor. De ahí que aquel caso “sico-somático” mortificara a unos cuántos y entusiasmara a otros en una Habana liberal y al mismo tiempo renuente a determinados cambios.A la altura de 1960 el periodista Luis Agüero en la páginas de Revolución intuía que La Lupe se había “adelantado demasiado”, que era un fenómeno “imposible de explicar”, “el más poderoso acontecimiento artístico» en mucho tiempo.[embedded content]Se sabe que el romper reglas y nadar a contracorriente provoca numerosas consecuencias negativas a quien se atreve a desafiar el statu quo. Y La Habana de entonces no estaba preparada para una artista de tal envergadura, tan diferente. Hoy, tampoco.Aprendimos después, a través de una Elizabeth Noelle-Neumann, cómo la sociedad misma amenaza con el aislamiento a aquellos individuos que expresan posiciones contrarias a las mayoritarias. A lo mejor todo eso influyó para que La Lupe buscara otros derroteros, otros rumbos que la condujeron felizmente al estrellato internacional.Y para quienes todavía “naufragan” en sus enloquecimientos y furores (como si fuese lo más atractivo) sugerimos lo más importante: examinar las cualidades vocales de la intérprete y esa extraordinaria capacidad de transitar de un género a otro sin dificultad. Obligatoriamente hay que oírla en un golpe tocuyano para comprobar que aquella santiaguera no tuvo fronteras.Ni diabla, ni santaCreemos que entre las artistas cubanas la que mayor respaldo ha recibido por parte de investigadores, musicógrafos y periodistas es La Lupe. Y lo demuestran todos los documentales realizados, homenajes, reseñas, valoraciones… Respetados autores como Rosa Marquetti Torres y Roberto Pérez León han ido tras sus pasos con minuciosos análisis y acertadas evaluaciones que nos permiten entender el dinamismo, la distorsión y decoración de su personalidad.Los años habaneros de La LupeEn el campo literario nos detenemos en un autor dominicano que también se dejó llevar por los embrujos de la Yiyiyi. Además de periodista y escritor Rafael Darío Durán es un melómano empedernido.“Me atrapó su personalidad y decidí escribir una novela. Visité la ciudad de Nueva York, rondé por donde ella vivía, visité la iglesia donde se congregaba. Aquí en mi país, consulté en varios lugares donde se presentaba, en fin. Creo que fue ella quien me escogió para que escribiera esa novela”, nos confiesa.Con el diablo en el cuerpo es el título de la novela con la que Darío Durán rinde homenaje a la mítica cantante cubana. Con depurada calidad narrativa—resaltan algunos críticos—el autor cuenta la vida de Josua Stanley, cocolo mestizo romanense que emigra a Cuba en las postrimerías del trujillato con la ilusión de convertirse en mecanógrafo del escritor norteamericano Ernest Hemingway.En los avatares por la realización de su estrambótica idea, se encuentra en un cabaret habanero con la novel cantante Victoria, La Lupe, con la que establece una relación sentimental que apenas sobrevive, por la personalidad masoquista del personaje, todo un antihéroe que satisface las pasiones sádicas de la díscola bolerista.“Pienso que La Lupe se adelantó a su época, que su estilo irreverente es y sigue siendo único, que su vida la convirtió en un personaje de novela, ya que estuvo en la opulencia y murió prácticamente en la pobreza. Con el diablo en el cuerpo tuvo una gran repercusión en el país y en Latinoamérica, modestamente hablando”, sostiene Darío Durán quien acaba de presentar su más reciente obra: El intrigante diario de Poquita Fe en la Biblioteca Nacional Pedro Henríquez Ureña de su país.Así, en novelas, obras teatrales, en el cuerpo de los transformistas que noche a noche invocan su espíritu, en la playlist juvenil con Dua Lipa o Bad Bunny, en el cristianismo y la santería, en San Pedrito, El Bronx o San Juan, en el cielo y en la tierra, La Lupe sobrevive como pocas. A pesar de las modas, de las pandemias, de los gobiernos.Han pasado treinta años desde su muerte y el mito que creó sigue fascinando a miles.

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La Lupe, otra figura para recordar en el Mes de la Historia Negra

MADRID, España.- “Igual que en un escenario/ Finges tu dolor barato/ Tu drama no es necesario/ Ya conozco ese teatro”, se lee en la letra la canción “Puro Teatro”, de La Lupe, cuyo título podría resumir la proyección escénica de la cantante cubana, que la llevaría a ser desterrada de Cuba.
La Lupe, también conocida como “La Yiyiyi” o “La reina del soul latino” y cuyo nombre era Lupe Victoria Yolí Raymond, nació en Santiago de Cuba el 23 de diciembre de 1939.
Su padre, con quien vivió después del divorcio de este con su madre, le exigió graduarse de maestra normalista antes de continuar con la música, por la que desde muy temprano había mostrado vocación. 
En 1959 comenzó su carrera en solitario y graba con la discográfica “Discuba” su primer álbum. Antes había actuado en clubes nocturnos de La Habana y fue integrante del trío Tropicuba, junto a su esposo Eulogio “Yoyo” Reyes. 
Su voz y habilidad para interpretar boleros, guarachas y casi cualquier género musical la llevaron muy pronto a la popularidad. 
Según ha explicado el musicólogo Juan Moreno-Velázquez, “de la noche a la mañana, se transformó en una tormenta de pasión para el público cubano” (…) “Sobre la tarima, La Lupe se arrancaba la peluca, atacaba al pianista y tiraba sus joyas a la gente. Esa locura era parte de su ritual”.
Esta manera desenfadada y peculiar de actuar no encajaba con la “proyección moral” de la Revolución, que la llevó al exilio en 1962. 
Tras estar un tiempo en México emigró a Nueva York, donde conoció al percusionista Mongo Santamaría, y con quien graba el disco “Mongo Introduces La Lupe” en 1963. 
Posteriormente se unió con Tito Fuentes y con el sello Tico Records grabaron cuatro discos de éxito rotundo. 
La década de los ´60 fue la época de oro para La Lupe, que se imponía en el mercado musical con temas como “Si vuelves tú” y “Qué te pedí”. 
Sin embargo, en los 70 la cantante vivió una serie de acontecimientos que llevaron al fin de su fama y casi de su carrera, entre ellos ser opacada por Celia Cruz, su vida sentimental y su relación con la santería.
A fines de los 80, se convirtió al cristianismo e interpretó canciones de música religiosa.
El 28 de febrero de 1992, a sus 52 años, murió de un paro cardiaco. La cantante fue enterrada en el cementerio St. Raymond’s del Bronx, Nueva York. 
Entre quienes no olvidan la grandeza de la artista se encuentra el director de cine español Pedro Almodóvar, que ha incluido algunas de sus canciones en las bandas sonoras de sus películas.
En 2009 se estrenó el filme La Mala, inspirado en la vida de La Lupe y protagonizado por Lena Burke y Jorge Perugorría. 
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