Esta vez se presentaron dos predicciones debido a un cisma entre dos conocidos grupos religiosos: la Asociación Cultural Yoruba de Cuba y la Comisión Organizadora Miguel Febles Padrón.
Foto: Jorge Luis Baños/IPS
La Habana, 3 ene.- Después de varios años de unificación, Cuba tuvo nuevamente en 2022 dos Letras del año: una, de la Asociación Cultural Yoruba de Cuba, y la otra, de la Comisión Organizadora Miguel Febles Padrón, también conocida como la de Diez de Octubre, con más diferencias que coincidencias.
De acuerdo con la tradición, sacerdotes vinculados a cada uno de los grupos realizaron la ceremonia el 31 de diciembre, leyeron las predicciones para los próximos 12 meses y las compartieron, como es habitual, en la madrugada del primero de enero.
En conferencia de prensa en la Asociación Cultural Yoruba de Cuba, la víspera, se abordó el tema de las dos letras, ambas de La Habana, que han primado siempre por encima de otras, también tradicionales.
En 2015, la Comisión Organizadora, que realizaba la ceremonia desde 1986, y la Asociación Cultural Yoruba acordaron los procedimientos para las ceremonias y aunar sus respectivas letras con el propósito de evitar las contradicciones que motivaban.
Esta vez se presentaron dos predicciones, debido a un cisma entre las diferentes casas.
“Son los hombres los únicos responsables de las rupturas”, dijo Enrique Machín, de la Asociación Yoruba de Pinar del Río, en la conferencia, encabezada por Roberto Padrón, presidente de la Asociación Cultural Yoruba; Antonio Sevilla, del Consejo de Mayores de la República de Cuba, y Johan Piedra, de la filial de California de la asociación.
“Ojalá hubiera 100 letras, porque van a haber 100 ebbó (ceremonia de santería, que puede ser de ofrenda, sacrificio o de purificación), porque van a haber 100 razonamientos e infinidad de cosas que van en función también de la sociedad”, consideró Machín, asesor de la junta directiva de la asociación.
Sobre la coincidencia de los trastornos respiratorios entre las dos letras, por ejemplo, Machín señaló que “Ifá está hablando de una misma cosa, Ifá es uno solo, en Nigeria, en China, donde esté”.
También agregó que este signo “habla de diálogo, de confrontación de la palabra, de situaciones donde las cosas tienen que mejorar, ya encontraremos la vía y ojalá sea pronto y unifiquemos la letra”.
Letra de Diez de Octubre
Reunidos en la casa templo ubicada en la avenida Diez de Octubre no.1509, con el respaldo de sacerdotes de Ifá de la mayoría de las familias de Cuba y descendientes en el mundo, la letra de la Comisión Organizadora tiene como deidad regente a Obbatalá y como acompañante, a Oshún.
Entre las enfermedades que podrían producirse están los trastornos cardiovasculares con peligro para la vida, en las vías respiratorias (tuberculosis), en la piel (escabiosis), desajustes del sistema nervioso central, malformaciones congénitas y del aparato reproductor femenino, serios problemas en los huesos (cáncer) e intoxicaciones por medicamentos vencidos o en mal estado.
Como acontecimientos de interés social, esa predicción orienta mantener la mayor higiene posible en viviendas y lugares para evitar brotes epidémicos, además de los existentes, y se alerta sobre los peligros de todo tipo que generan las aglomeraciones.
Según el oráculo de Ifá consultado por esos babalawos, para este 2022 se recomienda extremar la educación de los menores para evitar deformaciones, el respeto de los padres hacia los hijos y viceversa, preservar la unidad familiar, tomar medidas con el fin de prevenir “la violencia doméstica, con sus fatales consecuencias”.
Para religiosos practicantes y otras personas, recomienda el respeto a las tradiciones heredadas de los ancestros y a realizar despojos y limpiezas en sus casas, aprovechando las propiedades de las plantas.
Entre las recomendaciones, se incluye el respeto a la diversidad para lograr una convivencia armónica, hacer mayor uso de la medicina verde como alternativa, rescatar los valores éticos y morales de la sociedad.
Letra de la Asociación Yoruba
Según la letra de la asociación, considerada a nivel popular de “oficialista”, en 2022 regirá Obbatalá, uno de los siete orishas principales del panteón yoruba, el “dueño de las cabezas” y padre de todos los hijos en la tierra, acompañado por Oshanlá, la orisha de la luz, considerada como un camino o manifestación femenina de Obbatalá.
Entre las enfermedades que se pronostican están las de los vasos sanguíneos y la linfa, las cardiovasculares, trastornos del sistema nervioso, padecimientos respiratorios, reumatismo, aquellas de transmisión viral y transmisión sexual y otras relacionadas con la ceguera y la columna vertebral.
Para 2022, se sugiere la organización de todos los sistemas de la vida y se recomienda paciencia, serenidad ante los problemas de la vida, humildad y sencillez, así como evitar la soberbia y las malas formas; velar por la higiene y las medidas sanitarias para evitar la propagación de enfermedades contagiosas.
A su vez, se aconseja prestar mayor atención en el hogar a la educación de los niños y jóvenes, establecer acuerdos favorables en políticas migratorias a fin de evitar pérdidas humanas, educar para evitar hábitos como el tabaquismo y el alcoholismo.
De igual manera, orienta fomentar los programas de protección materno-infantil y atender a los adultos mayores, así como respetar la institución del matrimonio.
Motivo de polémica
Una de las recomendaciones de la letra de la Asociación Cultural Yoruba de Cuba: respetar la institución del matrimonio, ha despertado las alarmas en sectores sociales que rechazan esa formulación, en medio del proceso hacia la consulta popular sobre el futuro Código de las Familias.
En la red social Facebook, Elaine Saralegui, pastora en la Iglesia de la Comunidad Metropolitana en Cuba posteó: “me está preocupando mucho que hayan utilizado ‘institución del matrimonio’, si hubiesen querido referirse a las relaciones de parejas, las infidelidades, las enfermedades de transmisión sexual, lo habrían podido redactar y explicar de otra manera”.
Al explicar ese particular en la conferencia se dijo que como el signo es de ruptura del matrimonio y el anillo de compromiso, se hacía “énfasis en el cuidado del matrimonio, como dicen las tradiciones, normal”, aunque se admitió que la asociación respeta las decisiones del parlamento cubano, pues “las leyes son leyes y cada persona tiene derecho de acceder al tipo de matrimonio que escoja. (2022)
