HAVANA CLIMA

Discurso de odio

Con Filo: De vuelta a las escuelas (+Video)

En medio de circunstancias muy tensas, en medio de precariedades harto conocidas, se reanuda el curso escolar en todo el país. Eso que ya damos por sentado, por ser un derecho que conquistamos hace mucho tiempo, es algo que no podemos dejar de valorar en toda su magnitud. Más de 1 800 000 niños, adolescentes y jóvenes cubanos han vuelto a las aulas para ganar conocimientos y valores ciudadanos.
De ese regreso, de polémicas en torno al retiro de las pruebas de ingreso para la educación universitaria de curso por encuentro y de campañas contra el Código de las Familias habló este martes el programa Con Filo.
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Chapeando: “Gracias a un odio semejante” (+ Podcast)

Con esa frase del título, se completa un verso de “Cita con ángeles”, que recordó Bárbara Betancourt en nuestro podcast de este martes, a propósito del atentado a Cristina Fernández en Buenos Aires la noche del pasado 1 de septiembre y la nube de odio que puede haber estimulado el intento magnicida. Un odio muy semejante al que se encuentra en perfiles y cuentas en redes sociales y en programas de radio y TV, absolutamente consagradas a Cuba, que se emiten desde el sur de la Florida.
No supo o no quiso el autor del atentado cumplir su cometido: ¿demasiados partidarios de Cristina alrededor o pura maniobra para aterrorizarla a ella y a sus seguidores? 
Cualquiera puede hacerse ésa y otras preguntas. Pero Juan Manuel Cao y su invitado en América TV eligieron la burla y la negación, virando el cañón de la pistola hacia la víctima, al hablar de “pistola de agua” y sugerir un montaje.
Reinier Duardo recordó brevemente los hechos: en medio de un numeroso grupo que daba apoyo a la vicepresidenta de Argentina por el intento de lawfare que se levanta contra ella, alguien gatilla sin resultado un arma ante su rostro. Luego se sabe que estaba cargada el arma, pero sin balas en el directo. El detenido no ha querido hablar y dicen que al tratar de auditar su celular, se perdió toda la información. En el supuesto negado de que hubiera logrado hacerlo, no puede descartarse que lo habrían ejecutado allí mismo. Habrían dicho que fue un loco o quién sabe. Un episodio a lo JFK. Hoy, la teoría es que fue un montaje y viene la burla que tributa al llamado asesinato de reputación del que hemos hablado más de una vez en este espacio.
Que no haya pasado lo peor, no quita gravedad al asunto. Es un modo de amedrentar a los partidarios de la líder argentina y a ella misma. Para eso y como han apuntado varios analistas, a su alrededor y por extensión del Frente de Todos, se ha inflamado un discurso de odio impresionante, que sólo pretende inhabilitarla para las próximas elecciones.
Baby comparaba la maniobra con lo que hicieron en su momento contra Lula en Brasil. Y comentó con preocupación el escandaloso despliegue que hizo el Clarín, un medio tan poderoso como enemigo jurado del kirchnerismo, detallando cuál había sido el error del asaltante y cómo debe montarse una pistola para no fallar el tiro.
Se sabe que el gobierno de Buenos Aires es oposición abierta y hostil al kirchnerismo. El jefe de gobierno local sería el próximo candidato de la derecha para confrontar a la propia Cristina.
Y estamos ante una realidad que no es única allí: se puede tener el gobierno y no el poder real. En esa misma Argentina, con un gobierno favorable a la integración regional, representantes del poder judicial mantienen retenidos hace más de tres meses a la tripulación de un avión venezolano, sin una sola prueba, sólo por responder a una solicitud del gobierno norteamericano, bajo presuntas acusaciones de terrorismo. Telesur ha trasmitido un especial con esa tripulación, en el programa “El punto en la I”, donde los abogados argentinos que defienden a los acusados, hablan avergonzados de lo que está haciendo el poder judicial de su país.
Los analistas han coincidido en que se está buscando quebrar la posible recuperación de las alianzas latinoamericanas, para la cual resulta central el papel de Venezuela.
Pero volviendo al odio semejante, ni Cuba se libra de la incitación a odiar e incluso asesinar a los partidarios de la Revolución y sus principales líderes. Para provocar ese odio y separar al pueblo de su gobierno, no se escatima en producción de mentiras, como dicta el Manual de Guerra de IV generación.
Hoy trasmitimos sonidos donde dos activos odiadores hablan de torturas, asesinatos y desapariciones de jóvenes detenidos. En el sumun de las acusaciones, uno de ellos grita que “están matando cadáveres”, que cortan orejas y dedos y que le arrancan los tatuajes a alguien. A esos niveles están escalando las fake news en redes. Y conste que no ponemos ni la mitad de lo que dicen.
Recordando palabras del Secretario de Organización del Partido, Roberto Morales, en su discurso este 5 de septiembre, la tortura, asesinato y desaparición de jóvenes es parte de la historia que vivió Cuba hasta 1959 y la que no volverá a vivir mientras exista la Revolución en el poder.
En eso también son comparables las historias de Cuba y Argentina. Las dos sufrieron dictaduras sangrientas y vieron desaparecer a una generación por la criminal acción de juntas militares como la de Batista o Videla, amparadas ambas por Estados Unidos.
Seguiremos Chapeando
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Con Filo: Garrote y zanahoria (+ Video)

Seducción y coerción, sueños de oropel y maniobras de desestabilización, prosperidad y violencia, vida y muerte: entre esas variables antagónicas se ha movido por más de sesenta años la política contra Cuba, la guerra multidimensional que se libra contra la causa revolucionaria.
Combinando poses demagógicas y tuits de supuesta preocupación con patrocinios al terrorismo y sanciones económicas, nuestros enemigos han logrado engañar a más de uno. De ello se habló este jueves en el programa Con Filo.
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Con Filo: Coherencia (+Video)

Para los revolucionarios, la falta de coherencia es un pecado capital. El oportunismo y el doble estándar son manifestaciones incompatibles con los ideales que debemos defender.
Pero, para nuestros enemigos, la incoherencia es un signo habitual: los que alguna vez vivieron en Cuba, ahora solo saben hablar de sus paisajes más grises; los que tuvieron mil tribunas para decir lo que pensaban ahora claman por libertad de expresión a prudente distancia; los que comulgaron o pretendieron comulgar con nuestros principios se tornan en furibundos opositores.
De esos cambiacasacas y sus muchos discursos se habló este martes en el programa Con Filo.
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Con Filo: Destino Cuba (+ Video)

La palabra destino tiene muchas acepciones: se puede entender como meta o punto de llegada; como la consecuencia de hechos necesarios o fatales; el señalamiento o la aplicación de una cosa o de un lugar para determinado fin; y también puede ser sinónimo de hado, esa fuerza oculta, misteriosa, que dicen los poetas que impulsa nuestra existencia.
De esas múltiples acepciones en relación con Cuba se habló este jueves en el programa Con Filo.
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Con Filo: Relatos sobre Cuba (+ Video)

Una cosa es la realidad objetiva y otra los relatos cargados de subjetividades que se construyen a diario en el plano mediático sobre esa realidad.
La vida en Cuba, que es de todo menos sencilla, suele ser materia prima para esos “esfuerzos literatrios”, que casi siempre narran un país apocalíptico. Una dictadura feroz que asesina sin escrúpulos, una nación sin seguridad ciudadana, una isla inmersa en el caos absoluto, un gobierno que patrocina el terrorismo, un “sistema demagogo que beneficia a la casta regente” son algunas de las fábulas esgrimidas por quienes no nos quieren bien. Del tema trató este martes el programa Con Filo.
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Con Filo: Después del fuego (+ Video)

Cielo azul en Matanzas y cócteles Molotov en La Habana: Ese pudiera ser el resumen del fin de semana pasado. Mientras algunos medios “independientes” insistían en relatos catastróficos o en burdos intentos por inculpar al gobierno de cualquier cosa, muy pocos se hacían eco de un atentado terrorista que fuera abortado por las fuerzas del orden y el pueblo.
Esas asimetrías informativas fueron el tema central del programa Con Filo este martes, que contó con invitados como José Pertierra, abogado cubano, experto en inmigración, y el DrC. José Ramón Cabañas, quien fuera embajador de Cuba en Estados Unidos y actual director del Centro de Investigaciones de Política Internacional (CIPI).
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Con Filo: Aves de rapiña (+ Video)

Vallejo diría “Hay golpes en la vida tan fuertes…golpes como del odio de Dios”. Cuba conoce de ese tipo de embates: los hemos enfrentado una y otra vez a lo largo de nuestra historia.
Claro, últimamente parece que se repiten con mayor frecuencia y mayor intensidad: súbitos tornados, accidentes aéreos, pandemias globales. Todo ello sazonado con 243 medidas punitivas aún vigentes, en lo que constituye uno de los peores períodos de recrudecimiento de la agresión económica y política que desde hace décadas libra Estados Unidos contra la Revolución.
El último de estos infortunados incidentes, el incendio en la base de supertanqueros de Matanzas, ha venido a recordarnos algo que suele repetirse: la clara distinción entre los que aman y odian, entre los que tratan de sacar el país adelante en circunstancias muy desfavorables y los que intentan sacar provecho de nuestras desgracias. De ello se habló este martes en el programa Con Filo.
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Con Filo: La protesta (+ Video)

Desde Mangos de Baraguá, en el año 1878, hay una larga tradición de protestas en Cuba. Nuestra Constitución actual regula ese derecho ciudadano, siempre que se ejerza con respeto a la ley y al orden público, y siempre que tenga un carácter pacífico y no pretenda atentar contra el sistema que democráticamente elegimos en el referendo de 2019.
De algunas protestas que se han dado en los últimos días y el modo en que las han contado los “medios independientes” se habló este jueves en el programa Con Filo.
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Con Filo: La retirada no es una opción (+ Video)

Tras una semana fuera de las pantallas, el programa Con Filo regresó este martes para analizar cuestiones latentes en la realidad cubana.
Temas como una iniciativa de “paro nacional” (alentada por los “medios independientes”); las acusaciones infundadas contra Puentes de Amor y la campaña de Yunior García contra Con Filo fueron abordados en la emisión.
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Con Filo: ¿La Cuba próxima? (+ Video)

Todos los días nos lo dicen: esto está al caerse, ya no aguanta más. Y, ciertamente, la jugada no está fácil: transporte, apagones, dengue, colas, etc.
Pero hay algo en lo que detenerse a pensar, y es en qué vendrá después del “derrumbe”: ¿una utopía liberal donde todos somos millonarios? ¿Una regresión a los años de casino, prostíbulos y mafia? ¿El caos?
De esa Cuba que algunos desean como porvenir se habló este jueves en el programa Con Filo.
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Con Filo: La resaca (+ Video)

En los tiempos que corren, ser comunista es prácticamente sinónimo de ser linchado en redes sociales. Los defensores de “patria y visa” no tienen la menor consideración a la hora de lanzar insultos e improperios, sin importar a quién vayan dirigidos. A actores, deportistas, incluso, al Papa han ofendido en estos días.
En su última emisión, el programa Con Filo habló de esa campaña de odio que no cesa y que ha destilado su veneno, con particular intensidad, después de un 11 de julio apacible en Cuba.
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Con Filo: La directa (+ Video)

La directa es una herramienta poderosísima. Solo hace falta un celular y conexión a Internet para que cualquier persona se convierta en un agente mediático. Y no son precisamente los videos ecuánimes y objetivos los que obtienen más likes y “veces compartido”.
El algoritmo y el morbo social premian las directas llenas de euforia, rabia, gritos, insultos, chismes y demás “lindezas”. Por supuesto, también están las antigubernamentales, sobre todo contra el gobierno cubano, que ahora están de moda.
Del tema se habló este jueves en el programa Con Filo.

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Remember Bizancio

Constantinopla, capital del Imperio Bizantino, estaba siendo asediada por las tropas del sultán Mehmet II. Sus hasta entonces invulnerables murallas parecían no poder contener más a las huestes invasoras. Hasta el propio emperador caería en combate, junto a sus soldados, defendiendo los últimos reductos de su antaño gloriosa capital. La historia dictaba las páginas finales de Bizancio mientras en la urbe, a cierta distancia del fragor de la batalla, algunos “filósofos” sostenían una enrevesada controversia sobre el sexo de los ángeles.
¿Machos, hembras, hermafroditas? Elucubraciones y argucias se amontonaban unas sobre otras para tratar de apuntalar discursos a favor y en contra. Mientras la Edad Media llegaba a su fin y un imperio colapsaba, aquellos eruditos seguían discutiendo, ajenos por completo a aquellas circunstancias trascendentales. Probablemente entendieran que lo importante, lo que pasaría a la historia universal, era aquella controversia incesante.
Haciendo un ejercicio de abstracción, uno pudiera imaginarse a aquellos sabios, en un ágora o en un palacete acomodado, discutiendo sobre órganos genitales (o la ausencia de ellos). “Obviamente, los ángeles son hombres, tienen pene, de ahí su virilidad y su arrojo en las batallas divinas”, diría uno, machista. “Serás retrógrado, Lucaenus, los ángeles son mujeres… de ahí su dulzura infinita”, respondería el machista cool de la época. Digamos que se llamaba Gemistos.
Mientras las tropas del sultán Mehmet II daban muerte a sus compatriotas, Lucaenus y Gemistos se dirían horrores. Para ellos era evidente que sus distintas concepciones sobre el sexo de los ángeles los llevaba a posiciones irreconciliables. Más aún, la historia no podía seguir avanzando en tanto esa polémica no se zanjara. Lucaenus y Gemistos querían ingresar a la selecta grey de pensadores que han ganado celebridad en álgidas contiendas intelectuales, como Ihering y Savigny.
Siglos después, a ese tipo de disputas “tan elevadas” que pierden conexión en absoluto con la realidad, se les llama “discusiones bizantinas”. Nadie, por supuesto, se acuerda de Lucaenus y Gemistos (tanto es así que tuvimos que inventarles nombres). A muy poca gente, porque siempre hay gente para todo, le importa el sexo que tengan los ángeles. A mucha gente ni siquiera le importan los ángeles: allá ellos. Pero seguimos teniendo discusiones bizantinas.
La amplitud de las ágoras y la comodidad de los palacetes fueron modificadas por el trino instantáneo del pájaro azul conocido como Twitter; y por las reacciones y comentarios de esa nueva Constantinopla, llena de muros, que se hace llamar Facebook. Algún usuario (pongamos que se nombre @LucaEnUS22) insulta a diario a otro usuario (¿@GemIsTOS19?), sintiéndose enemigos por no pensar igual sobre una película o un libro. El ofendido saca un post denunciando las ofensas, y hay campañas a ambos lados, de apoyo o vituperio según corresponda.
Pero la práctica del enemigo seguirá siendo la misma: pasar por las armas a todo el que halle en su camino, no importa que piense que los ángeles son varones o féminas, no importa si lee más a Trotsky o a Gramsci, a Ihering o a Savigny. Los modernos Lucaenus y Gemistos, nuestros bizantinos contemporáneos, no alcanzarán a entender que le hacen flaco favor a su ciudad y a su causa. Si acaso se refugiarán en la fugaz satisfacción de alguna que otra victoria retórica y pírrica.
Con Pirro y sus batallas se pudiera hacer otra parábola histórica, pero no alcanzan las líneas.
(Tomado de Granma)

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No odio

Entre las muchas emociones retrógradas, con que convivimos obligadamente, el odio despunta por su irracionalidad y estulticia. Para la especia humana es una emboscada inútil, es siempre contraproducente y degradante. Quien odia desciende drásticamente los niveles de humanización, acepta una condición de vida social mutilada y pacta, de modo tácito y explícito, una esclavitud perversa e intensa de la que suele no haber escapatoria. Algunos la disfrutan mucho.
Odiar es, principalmente, una herida moral que nos propina la lucha de clases cuando nos desorientamos y perdemos vista el lado al que pertenecemos, objetiva y subjetivamente. En el odio se expresa la pulsión de impotencia que empuja a destruirlo todo para simplificar las contiendas por la fuerza de la peor negación. Quien odia trueca el modo de la lucha por espejismos con soluciones mágicas. Siempre es más fácil embriagarse en odio -y obrar aturdido- aunque resulte más riesgoso y más costoso.
Bajo la presión de la lucha de clases se producen muchas distorsiones si se carece de método científico y consensuado. Una fragilidad teórica y práctica deriva fácilmente en odio porque se renuncia a la razón argumental y organizativa a cambio de catarsis negacionistas en extremo infectadas por violencia estúpida, silogismos “viscerales” y derrumbes éticos bañados en sangre. Pura inutilidad para la especie humana. Algunos “progresismos” reivindican un odio al que suponen con fuerza aglutinante y movilizante. Viven de un error teórico y práctico que no sólo no permite avanzar sino que es sospechoso porque desplaza de su eje la formación humanista que permite organizar fuerzas para superar los odios con las armas de la crítica.
Hay tantos tipos de odio como distorsiones en el método transformador. Tal variedad nace y se reproduce en los vacíos que deja la ignorancia y la falta de rigor para la praxis, en todos los niveles y en todos los frentes de la lucha. Sea de nuestro lado o del otro. Nadie está a salvo, aquel que se siente dueño de objetos, personas o conceptos (como botines de su “propiedad privada”) comete un error (a veces voluntario) que lo conducirá a odiar tarde o temprano. Es ingrediente del odio sentir que se ha sido despojado de alguna propiedad. Y hay tantas mezclas de despojo, combinadas con aprehensión propietaria, que ha ido multiplicándose y profundizándose la complejidad del repertorio de los odios. En el odio de la clase opresora se coagulan -y sinceran- todas las patologías del capitalismo. Es uno de sus espejos más nítidos. Es odio “refinado”, que se ha sofisticado, instrumentalizado y maquillado hasta parecer, incluso, “amor al prójimo” o filantropía para anestesiar insurrecciones populares. Mientras los odiadores ponen cara de “buenos”.
Por eso, odian más quienes más roban. Odian por lo creen que pierden, o por la simple sospecha de ser expropiados. Odian a sus expropiadores pero más odian la idea y la práctica que convierten lo expropiado en posesión colectiva. Existen odiadores expertos que han cultivado extensiones enormes de odio y las atienden con esmero como si se tratara de “nuevas propiedades”. Han hecho escuelas de odio muy refinadas. Cuentan con estructuras jurídico-políticas a granel.
Tienen religiones, universidades y entretenimientos donde se perfecciona el odio de clase, se lo esparce como “sentido común” (y como identidad) y se le reconoce valor de uso y valor de cambio en el mercado del control social, del monopolio del poder político y del poder militar. Odio miserable pero, eso sí, muy rentable.
En el relato de las burguesías el “odio” reviste récords de época muy convenientes para la apropiación del producto del trabajo ajeno. Con el beneplácito de algunos “expertos” y de sus jefes, convierten el odio en una corriente desenfrenada, cargada con “nuevas clasificaciones”, donde reina -sin tapujos- la idea de que odiar es condición de los seres humanos capaces, incluso, de odiarse a sí mismos con odio funcional y contra su propia clase… y por cuenta propia. Determinismo del odio que no tiene horarios. No permitas que los noticieros burgueses te convenzan de odiar a tu propio pueblo. No te tragues el odio oligarca como si fuese tuyo.
Odiar implica desaparecer al oponente, exterminarlo. Incluso con violencia ignota. Con odio se cancela el debate, los diferendo, el “agón” griego. Se suprime el trabajo de argumentar racionalmente para convencer con evidencias. Se suprime la contrastación de criterios o experiencias y se impone el individualismo aberrante de “la razón soy yo”, aunque para eso haya que usar palos y plomo, cárcel y persecución. El odio cancela la igualdad, la libertad, la tolerancia, el respeto a la dignidad y a la autonomía del otro. Es impensable una sociedad igualitaria y digna mientras haya gente produciendo odio y vendiéndolo como uno de los más grandes negocios de la Historia. Propagar odio debería ser considerado Delito de Lesa Humanidad.
Hay víctimas del odio que no devuelven odio. Víctimas que han sabido dignificar su dolor sin permitir que se degrade en odio. Espíritus y luchas ejemplares que, por el contrario, han ascendido a la praxis de las batallas reivindicatorias, apasionadamente y a salvo de los odios. Es imprescindible entender la naturaleza del odio, sus raíces, causas y efectos… combatirlo en sus más diversas facetas e impacto en las visiones y conductas deformadas por las ideologías del odio y con odio (racistas, sexistas, integristas que la fomentan) Es una tarea central derrotarlo… en y con todo lo que tengamos a mano, incluyendo la literatura, las artes, el cine y los “mass media”.
Hay que llamar a todos los frentes dignos, y en pie de lucha, a frenar la propagación del discurso del odio contra migrantes y contra todos los grupos llamados “minoritarios”. Desterrar el odio a los líderes sociales, a los movimientos emancipadores, a los mandatarios de las naciones progresistas o revolucionarias. Combatir el odio desatado y cultivado en las “redes sociales”. Frenar el odio generalizado para amenazar a la voluntad democrática de los pueblos. Desterrar el odio creado para sofocar el disentimiento legítimo, la libre expresión popular, el derecho a vivir sin violencia… y, además, exigir que cesen los caminos por donde transita el odio de clase y la violencia burguesa disfrazada, también, de “libertad de expresión”.
(Tomado de Rebelión)

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Con Filo: Impotencia (+ Video)

De cómo la contrarrevolución se vale de amenazas, campañas de presión y hasta de brujería ante la innegable superioridad del proyecto revolucionario se habló este jueves en el programa Con Filo. Y es que la impotencia da por ese tipo de cosas, y por cerrar las vías de diálogo a los proyectos de izquierda en cualquier escenario internacional. ¿A qué le teme la supuesta “democracia”?
En video, el programa
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Con Filo: Allá ellos (+ Video)

“Los odiadores no suelen modificar mucho su discurso. Cuando no tienen argumentos para refutar lo que aquí afirmamos, enseguida pasan a la ofensa o le exigen al programa posturas que nada tienen que ver con su perfil”, afirmó en Con Filo este jueves Michel Torres Corona.
En una emisión dedicada al odio que circula en redes sociales, el presentador también dejó claras algunas consideraciones ante los cuestionamientos opositores:
“¿La vida en Cuba es perfecta? No. ¿Se pasa trabajo? Sí. ¿Nos gusta hacer colas y perder el tiempo en una parada? No. ¿Hemos cometido errores y podemos haber sido injustos? Sí. ¿Nos gustan las tiendas en MLC? No. ¿Creemos que son un mal necesario? Sí. ¿Estamos convencidos de lo que aquí decimos? Absolutamente. Y si algunos no quieren creernos, si algunos siquiera nos ofrecen el beneficio de la duda, si no asumen como posible que somos personas comprometidas con el proyecto revolucionario, con sus muchas más luces que sombras… pues, allá ellos”, sentenció finalmente.
Vea aquí el programa completo
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Fiscalía General de Rusia solicita declarar a Meta como una organización extremista

Meta. Foto:Pavlo GoncharLa Fiscalía General de Rusia solicitó a un tribunal que declare a Meta como una organización extremista y prohíba sus actividades en Rusia, según el servicio de prensa.
“De acuerdo con la ley federal sobre la lucha contra la actividad extremista, la Fiscalía General de la Federación Rusa ha enviado una solicitud al tribunal para que declare a Meta Platforms Inc. como organización extremista y prohíba sus actividades en la Federación Rusa”, dice el comunicado.
El Comité de Investigación ruso ha abierto una causa penal al respecto.
Meta Platforms Inc. había levantado temporalmente la prohibición de hacer llamamientos a la violencia contra los militares rusos, pero no contra los civiles rusos, a la luz de los acontecimientos en Ucrania, dijo el portavoz de la empresa, Andy Stone, en sus cuentas de Facebook e Instagram.
Según Reuters, la nueva política también permite pedir la muerte del presidente ruso, Vladímir Putin, y de su homólogo bielorruso, Alexandr Lukashenko.
El 25 de febrero, conforme a la decisión de la Fiscalía General de reconocer a la red social Facebook como implicada en violaciones de los derechos humanos y libertades, incluidas las de los nacionales rusos, Roskomnadzor (Servicio Federal de Supervisión de las Telecomunicaciones, Tecnologías y Medios de Comunicación ruso) limitó el acceso a Facebook en el país, también a Twitter.
(Con información de Sputnik)

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Los papeles de Facebook: Medios analizan problemas y sombras del gigante tecnológico basados en recientes filtraciones

Facebook se ha enfrentado a denunciantes, tormentas de relaciones públicas y citaciones al Congreso en los últimos años. Pero ahora enfrenta una combinación de los tres a la vez en lo que podría ser la crisis más intensa y de mayor alcance en los 17 años de historia de la compañía, señala un análisis de CNN Business.
El viernes, un consorcio de 17 organizaciones de noticias de EE.UU. comenzó a publicar una serie de historias, denominadas colectivamente “Los papeles de Facebook”, basadas en cientos de documentos internos de la empresa que se incluyeron en las divulgaciones hechas a la Comisión de Bolsa y Valores y fueron proporcionadas al Congreso en forma editada por el asesor legal de la denunciante Frances Haugen.
El cubrimiento de CNN, parte del consorcio de medios, incluye historias sobre cómo los grupos coordinados en Facebook siembran la discordia y la violencia, incluso el pasado 6 de enero en el Capitolio, así como los desafíos de Facebook para moderar el contenido en algunos países de habla no inglesa, y cómo los traficantes de personas han utilizado sus plataformas para explotar gente.
Facebook, a responder ante el Senado
La publicación de los “Archivos de Facebook” de The Wall Street Journal, que generó preocupaciones sobre el impacto de Instagram en las adolescentes, entre otros temas, provocó una audiencia de la responsable de Seguridad Global de Facebook en el Senado. La propia Haugen luego testificó ante la subcomisión del Senado, durante la cual dijo que cree que “los productos de Facebook dañan a los niños, avivan la división y debilitan nuestra democracia”.
Actualmente no se vislumbra un final para los problemas de Facebook. Los miembros de la subcomisión han pedido que el director ejecutivo, Mark Zuckerberg, testifique. Y el viernes, otro exempleado de Facebook presentó de forma anónima una denuncia contra la empresa ante la SEC, con acusaciones similares a las de Haugen.
Anteriormente Facebook ha lidiado con escándalos sobre su enfoque de privacidad de datos, moderación de contenido y competidores. Pero el vasto tesoro de documentos, y las muchas historias que seguramente aún están por surgir, tocan preocupaciones y problemas en aparentemente cada parte de su negocio: su enfoque para combatir el discurso de odio y la desinformación, gestionar el crecimiento internacional, proteger a los usuarios más jóvenes en su plataforma e, incluso, su capacidad para medir con precisión el tamaño de su audiencia masiva.
Todo esto plantea una pregunta incómoda para la empresa: ¿Es realmente capaz Facebook de gestionar el potencial de daños en el mundo real de sus plataformas asombrosamente grandes, o el gigante de las redes sociales se ha vuelto demasiado grande para no fallar?
Facebook intenta pasar la página
Facebook, por su parte, ha tratado repetidamente de desacreditar a Haugen, y dijo que su testimonio y los informes sobre los documentos caracterizan erróneamente sus acciones y esfuerzos.
“En el corazón de estas historias hay una premisa que es falsa”, dijo un portavoz de Facebook en un comunicado a CNN. “Sí, somos una empresa y obtenemos ganancias, pero la idea de que lo hagamos a expensas de la seguridad o el bienestar de las personas malinterpreta dónde están nuestros propios intereses comerciales”.
En una cadena en Twitter la semana pasada, el vicepresidente de Comunicaciones de la compañía, John Pinette, calificó a los “Documentos de Facebook” como una “selección curada de millones de documentos en Facebook” que “de ninguna manera puede usarse para sacar conclusiones justas sobre nosotros”.
Pero incluso esa respuesta es reveladora: si Facebook tiene más documentos que contarían una historia más completa, ¿por qué no publicarlos? (Durante su testimonio en el Senado, Davis de Facebook dijo que Facebook está “buscando formas de publicar más investigaciones”).
En cambio, se informa que Facebook ahora planea cambiar de nombre con un nuevo nombre esta semana, a medida que continúa la ola de cobertura crítica. (Facebook se negó anteriormente a comentar sobre este informe).
La medida parece ser un claro intento de pasar la página, pero una nueva capa de pintura no solucionará los problemas subyacentes descritos en los documentos. Solo Facebook, o como sea que pueda ser llamado pronto, puede hacer eso.
Los crímenes en Facebook
Un informe publicado por The Wall Street Journal el 16 de septiembre destacó una investigación interna de Facebook sobre un violento cartel de la droga mexicano, conocido como Cartel Jalisco Nueva Generación.
Se dijo que el cartel estaba usando la plataforma para publicar contenido violento y reclutar nuevos miembros usando el acrónimo CJNG, a pesar de que había sido designado internamente como una de las “personas y organizaciones peligrosas” cuyo contenido debería eliminarse. Facebook le dijo a The Journal en ese momento que estaba invirtiendo en inteligencia artificial para reforzar su aplicación contra tales grupos.
A pesar del informe del Journal el mes pasado, CNN identificó la semana pasada contenido perturbador vinculado al grupo en Instagram, incluidas fotos de armas y publicaciones de fotos y videos en las que hay personas que parecen haber recibido disparos o haber sido decapitadas.
Después de que CNN le preguntó a Facebook sobre las publicaciones, un portavoz confirmó que varios videos marcados por CNN fueron eliminados por violar las políticas de la compañía, y al menos una publicación tenía una advertencia agregada.
Haugen ha sugerido que el fracaso de Facebook para solucionar estos problemas se debe en parte a que prioriza las ganancias sobre el bien social y, en algunos casos, a que la empresa carece de la capacidad para apagar sus numerosos incendios a la vez.
“Facebook tiene un personal extremadamente escaso … y esto se debe a que hay muchos tecnólogos que miran lo que ha hecho Facebook y su falta de voluntad para aceptar la responsabilidad, y la gente simplemente no está dispuesta a trabajar allí”, dijo Haugen en un reunión informativa con el consorcio Facebook Papers la semana pasada. “Así que tienen que tomar decisiones muy, muy, muy intencionales sobre lo que se logra o no”.
Facebook ha invertido un total de 13 000 millones de dólares desde 2016 para mejorar la seguridad de sus plataformas, según el portavoz de la compañía. (En comparación, los ingresos anuales de la compañía superaron los 85 000 millones el año pasado y sus ganancias alcanzaron los 29 000 millones).
El portavoz también dijo que Facebook tiene “40 000 personas trabajando en la seguridad en nuestra plataforma, incluidas 15 000 personas que revisan el contenido en más de 70 idiomas que funcionan en más de 20 ubicaciones en todo el mundo para apoyar a nuestra comunidad”.
“También hemos eliminado más de 150 redes que buscan manipular el debate público desde 2017, y se han originado en más de 50 países, la mayoría provenientes o enfocados fuera de Estados Unidos”, dijo el vocero. “Nuestro historial muestra que tomamos medidas enérgicas contra el abuso fuera de EE.UU. con la misma intensidad que aplicamos en EE.UU.”.
Aun así, los documentos sugieren que la empresa tiene mucho más trabajo por hacer para eliminar todos los daños descritos en los documentos y abordar las consecuencias no deseadas del alcance y la integración sin precedentes de Facebook en nuestra vida diaria.
Un futuro incierto para Facebook
Mientras tanto, la empresa parece perder rápidamente la confianza, no solo entre algunos de sus usuarios y reguladores, sino también internamente.
Varios de los documentos internos señalan preocupaciones entre los empleados de Facebook sobre las acciones de la empresa, incluida una publicación de diciembre de 2020 en el sitio interno de Facebook sobre el desgaste del equipo de integridad de la empresa en la que un empleado señala en un comentario: “Nuestros resultados recientes de pulso muestran que la confianza en el liderazgo ha disminuido en toda la empresa”. (Las empresas suelen utilizar las encuestas de pulso para medir el sentimiento de los empleados sobre ciertos temas).
La publicación interna se produjo después de que el equipo de Integridad Cívica de Facebook se disolvió después de las elecciones presidenciales y su personal fue asignado a otras funciones dentro de la empresa, una medida que Haugen criticó, pero que el vicepresidente de Integridad de Facebook, Guy Rosen, dijo que se hizo “para que el increíble trabajo iniciado (por el equipo) para las elecciones se pueda aplicar aún más… su trabajo continúa hasta el día de hoy”.
Y el jueves, la junta de supervisión independiente de Facebook acusó a la compañía de no ser “completamente comunicativa” sobre los detalles de su programa Cross-Check que, según se informa, protegió a millones de usuarios VIP de las reglas normales de moderación de contenido de la plataforma de redes sociales. (Un portavoz de Facebook dijo en un comunicado que la compañía había “pedido a la junta directiva su opinión sobre nuestro sistema de verificación cruzada, y nos esforzaremos por ser más claros en nuestras explicaciones para ellos en el futuro”).
La buena noticia para Facebook: Haugen, y el equipo que la apoya, no pretenden cerrar o dividir la empresa. Durante su testimonio en el Senado, Haugen dijo repetidamente a los legisladores que estaba allí porque cree en el potencial para el bien de Facebook, si la empresa es capaz de abordar sus graves problemas. Haugen, incluso, dijo que volvería a trabajar para Facebook si tuviera la oportunidad. Ella sugirió que el Congreso le dé a la compañía la oportunidad de “declararse en bancarrota moral y podamos encontrar la manera de arreglar estas cosas juntos”.
“Lo más interesante que descubrí al leer estos documentos es lo extraordinaria que es la empresa”, dijo a CNN Lawrence Lessig, profesor de la Facultad de Derecho de Harvard y asesora legal estratégica de Haugen. “La compañía está llena de miles de miles de Frances Haugens… que solo están tratando de hacer su trabajo. Están tratando de hacer que Facebook sea seguro y útil y la mejor plataforma de comunicación que puedan”.
Lo que queda por ver es cuánto cambiará Facebook en respuesta a las revelaciones de los denunciantes actuales y futuros, especialmente si su negocio impulsado por la publicidad continúa avanzando sin obstáculos, como lo ha hecho hasta ahora.
¿Estará de acuerdo con el tipo de transparencia y cooperación que Haugen, los reguladores y otros han pedido? ¿O simplemente continuará como de costumbre con un nuevo nombre?

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Papa Francisco inicia su gira por Europa Central alertando sobre los brotes de odio y antisemitismo

Papa Francisco se reúne con el Primer ministro húngaro, Viktor Orban, en el Museo de Bellas Artes de Budapest. Foto: AP.El papa Francisco, quien inició este domingo un viaje de cuatro días por Europa Central, advirtió en la ciudad de Budapest sobre los brotes de odio y antisemitismo que surgen en Europa y otros lugares, durante el encuentro que mantuvo con líderes cristianos y judíos en su primer acto de la visita a la capital húngara, donde sólo permanecerá siete horas para oficiar la misa de clausura del Congreso Ecuménico.
En su discurso, Jorge Mario Bergoglio alertó de “la amenaza del antisemitismo que todavía serpentea en Europa y en otros lugares”, y afirmó que “es una mecha que hay que apagar”. “La mejor forma de desactivarla es trabajar en positivo juntos, es promover la fraternidad”, agregó el líder religioso católico, firme defensor del diálogo interreligioso.
“Ustedes, judíos y cristianos, desean ver en el otro ya no un extraño, sino un amigo; ya no un adversario, sino un hermano”, consideró, aludiendo al destino trágico del poeta húngaro Miklos Radnoti, muerto en un campo de concentración. Francisco se reunió con los representantes cristianos, que suponen el 52 por ciento de la población y de los que el 30 por ciento son católicos, y con la comunidad judía, fuertemente diezmada durante la invasión nazi.
Dejar atrás las diferencias
Francisco aseguró que Dios pide a cristianos y judíos que dejen “atrás las incomprensiones del pasado, las pretensiones de tener razón y de culpar a los demás, para ponernos en camino hacia su promesa de paz”. Además, exhortó a que esta unión sea fuerte ante la tentación de “absorber al otro”, porque cuando se ha intentado “no se ha construido, se ha destruido” y “lo mismo cuando se ha querido marginarlo en un gueto, en vez de integrarlo”.
“¡Cuántas veces ha ocurrido esto en la historia! Debemos estar atentos y rezar para que no se repita. Y comprometernos a promover juntos una educación para la fraternidad, para que los brotes de odio que quieren destruirla no prevalezcan”, advirtió. Las relaciones entre católicos y judíos tuvieron un nuevo punto de partida gracias al documento del Concilio Vaticano II “Nostra Aetate”, que en 1965 defendió el respeto del judaísmo. Durante siglos, el origen judío de Jesús fue ocultado y los judíos, presentados como un pueblo deicida en los sermones de la Iglesia católica.
(Con información de EFE y AFP)

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Mis emigrados, los que duelen

No son todos. Por suerte la mayoría se mantuvo lejos de todo esto. Pusieron –pusimos- el amor y la amistad por encima de la tormenta, y seguimos volando alto, muy alto, unidos en la distancia.Pero algunos de nuestros hermanos, primos, parientes y amigos nos han ofendido de la peor manera; han llenado de odio, calumnias, sangre pintada de mal gusto, y hasta con algunas medias y dolorosas verdades –de esas que a veces nos guardamos por respeto- las pantallas de Facebook, Messenger y WhatsApp.
Eran, hasta hace muy poco, las mismas vías de comunicación por las que compartíamos fotos familiares, anécdotas de paseos aquí y allá, felicitaciones y buenos deseos por cumpleaños y éxitos, poemas de amor, canciones que aprendimos juntos, chistes de risa fácil, preocupaciones y planes comunes: “Nos vemos el mes que viene, ya te compré la botella de whisky”… “Y yo ti la de ron Santiago, esa que tanto te gusta”.
Así, frescos y felices, llegaban cuando podían a Cuba. Era fácil darse cuenta que habían comprado ropa nueva para el viaje, tenis con las suelas relucientes, relojes grandes y vistosos, gorras de los Yanquis de New York aún sin sudar… Fuertes aquellos abrazos en el aeropuerto, lágrimas escapadas entre risas. Y rápido las primeras cervezas cubanas. “Como la Bucanero ninguna, llevo dos años soñando con una”.
Guardábamos para ellos las mejores sábanas de casa, el cuarto más fresco, la gorra de los Industriales que Malleta les dedicó en el Latino. Fiestas, anécdotas, paseos. Sus vacaciones eran las nuestras. La playa, hasta Varadero algunas veces, un lujo que compartíamos como la familia feliz que éramos. Y los regalos, nunca faltaron los regalos. Sabíamos que no eran ricos, que trabajaban muchísimo el año entero. Nunca les pedíamos nada, cuando insistían, siempre advertíamos que fueran cosas baratas, que mejor el dinero lo disfrutábamos juntos aquí. Claro que agradecíamos de corazón cualquier gesto de amor por pequeño que fuera.
Con los amigos era similar, pero más ilustrativo. Te llamaban un día: “Caballón, estoy en Cubita la bella, ven pacá pa meterno unos buche”. Con ellos te adentrabas en otras historias. Entre trago y trago, te contaban de sus andanzas, de cómo se burlaban del sistema. “De los rubios, son medios bobitos. Hubo una época cuando un socio y yo nos dedicábamos a lo de los accidentes. Vigilábamos hasta que veíamos a una vieja o un viejo en un buen carro. Dábamos un frenazo y nos dejábamos chocar por detrás; y de ahí pal hospital que tú conoces, y allí otro socio, un cubano, nos ponía el certificado por lesiones. Al final todos cobrábamos y nos repartíamos el dinero del seguro.”
Otro buen socio, ron mediante, confesaba cómo le tendieron una trampa, “una jebita, una yumita pa comérsela, en una esquina con el carro roto, el capó levantao, cayendo la noche. Yo venía de la pincha y me bajé de la camionetona de la empresa; me pongo a decirle cositas lindas, ná, pa llevármela… Y de pronto la muy cabrona saca una placa de policía y el patrullero dobla la esquina… Me acusaron de no sé qué, en inglés, yo no entendía ni papa, el abogado me dijo que no importaba, que salía mejor si decía que sí con la cabeza, y ya. Me metieron una multona y un mes de trabajo comunitario, me jodieron, compadre. Pero bueno, aquí estamos, brindemos por las cubanas, que esas sí son las que son…”
Y así, año tras años, todos no venían siempre, ni a la vez. Las despedidas eran lo peor, porque no sabíamos cuándo nos volveríamos a ver. Más bello aún, más duro, cuando tu hermano momentos antes de salir de la casa, se quita el relojón, los tenis, la gorra de los Yanquis, coño, y te lo pone todo sobre la cama. “Brother, eso es pa ti, yo sé que no te gusta mucho, pero si algo: lo vendes”…
Y de nuevo regresábamos a Facebook, a WhatsApp, al Messenger. A joder, a reírnos, a contarnos las buenas y las malas. Nunca, nunca, dejamos de despedirnos de ninguno de ellos sin reafirmar –con mayor fuerza y cariño después del inicio de la pandemia-: “cuídate, cuídense mucho por allá.”Pero todo cambió el 11 de julio. De pronto algunos de ellos comenzaron a cambiar el tono de sus publicaciones en las redes. La política de quienes nunca habían hablado de ella ocupó el lugar del amor. El irrespeto y el rencor sacaron de la nada sus peores rostros. Del lado de acá, todavía anonadados por lo sucedido en nuestras calles, frente a nuestros propios ojos, solo atinábamos a dar respuestas de reafirmación de los mismos principios de siempre.
Alguien comentó que en pocas horas las posiciones entre los cubanos de aquí y de allá llegaron al punto de estar tan polarizadas, que no nos dimos cuenta del momento exacto cuando dejamos de entendernos.
Asombrado de sus publicaciones en las redes, jamás respondimos a ninguno de ellos con saña, con muchos tratamos de razonar, pero al final caímos en la trampa, reaccionamos, protestamos, y también bloqueamos a los que no detuvieron sus ataques personales o colaterales. Y la guerra que nos inventaron otros cobró como primera víctima todos aquellos años de cariño y comunicaciones cercanas.
De las redes y sus algoritmos mucho se ha explicado y publicado en Cuba, algo aprendimos aquí. Pero da la impresión de que estas cosas no son bien entendidas más de allá del Atlántico, hacia los cuatro puntos cardinales.
Respondiendo a muchos de ellos, que aún hoy nos exigen: “respétame, eso lo publiqué en mi muro, es mi derecho, mi opinión, mi libertad de expresión…”, hemos explicado casi con delicadeza: “lo has puesto en tu muro, pero Facebook lo reproduce en primera plana del mío y me salta a la cara en cuanto me conecto cada mañana. Por lo tanto, es también mi derecho a responderte y expresar mi soberana opinión.”
Seguramente, a ellos también les sucedió lo mismo con algunas de nuestras publicaciones. Pero todos saben bien, lo han sabido siempre, que somos revolucionario, comunistas. Pensábamos que nos querían y nos aceptaban con esos “defectos”, o al menos eso nos hicieron creer. Siempre hemos respetado –aunque no compartamos del todo- los diversos motivos por los que emigraron. Pero sabemos muy bien que ninguno calificó nunca como perseguido político en Cuba.
Nos han herido, han hecho un disparo de nieve a nuestro cariño. Y duele…
Epílogo. ¿Y el abrazo pa’ cuándo?
Escribo, mis ojos se nublan, y sigo meditando sobre todo esto. Efectivamente, desde el 11J tampoco he visto ni un corazón rojo o azul, ni un “me importa”, ni un dedo levantado o algún comentario favorable de mis emigrados a las muchas publicaciones que sigo colgando a diario en mi muro de Facebook, esas otras que no llevan ni un tantico así de política.
Quienes me siguen por allí saben que me mantengo a la caza de todo lo bello y conciliador que aparece sobre los temas más diversos, sin destinatarios preconcebidos, publicaciones que pretenden regalar alegría, buenas vibras, conocimientos y consejos útiles a todos por igual. Me encanta compartir –y no he dejado de hacerlo ni en los peores momentos- bellas fotos de nuestras ciudades, del mar y del campo cubano, pues creo que animan los corazones de quienes viven lejos y no han podido viajar recientemente.
Y… ¡oh! Ahora me doy cuenta que tampoco he recibido de ellos, hace al menos tres semanas ya, nada que signifique al menos paz o sosiego. ¿Dejaron de hacerlo? Quisiera culpar a Facebook por no dejarme acceder a sus muestras de amor y amistad. ¿Será la tecnología, la dictadura del algoritmo eficientemente calibrada y colimada, la que nos ha echado a pelear y ahora nos divorcia irremediablemente?
Claro que no, basta de ilusiones vanas. Nada puede llegar a las redes si antes no ha sido ideado, publicado o compartido por quienes, en vivo y directo, y en estos días aún, nos restriegan sus “verdades” en la cara. Triste: nació de sus mentes y de los mismos corazones que se llenaron de lágrimas la última vez que nos despedimos en el aeropuerto o chocamos los viejos vasos de siempre.
¿Y ahora qué? ¿Quién ganó? ¿Qué nos queda? ¿Cómo curamos heridas, amistades y familia? ¿Cuándo carajo nos vamos a dar el próximo abrazo?

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Evitemos la tentación del odio

Tratemos de razonar con todo aquel que no sea “incorregiblemente reaccionario, incorregiblemente contrarrevolucionario”. Foto: Yusmilys DubroskyAyer se estrenó en YouTube la canción Todo por ti de Pavel Urquiza y Daymé Arocena. Insignificante como obra de arte, pretenden que funcione en términos de propaganda política. Usaron para el videoclip imágenes de “el pueblo” cuando arremete contra un auto patrullero y contra policías que, la mayoría de las veces, retrocede ante las agresiones de la gente. Extraña “fuerza represiva” que ha recibido evidentemente órdenes de evitar derramamientos de sangre.
La canción le habla a Cuba: “Lo que necesitas, Cuba, es que lo demos todo por ti.” La convocan a que despierte: “Llevas demasiado tiempo a ciegas”, le dicen; pero, por fortuna, “ya tus hijos se adueñaron sin miedo de las calles”. Estamos dispuestos, dicen, a “empezar de nuevo por ti”.
¿Qué quieren decir con “empezar de nuevo”? ¿Echar por tierra la obra de la Revolución Cubana, borrarla, suprimirla, y regresar a 1958? ¿Nuestra patria ha vivido ciega durante más de sesenta años? ¿Es la turba violenta que aparece en el videoclip la destinada a abrirle los ojos y salvarla? ¿O serán las tropas yanquis protagonistas de la “intervención humanitaria” que piden desde Miami? ¿Esa turba es realmente “el pueblo”? ¿Acaso los jóvenes que apoyan la lucha contra la covid-19 en todo el país no forman parte de nuestro pueblo? ¿Y los médicos, las enfermeras, los científicos, los profesionales de todas las ramas, los periodistas, los escritores y artistas, los trabajadores manuales e intelectuales y los hombres y mujeres humildes que defienden día a día la tranquilidad ciudadana?
La Cuba revolucionaria ha estado siempre dispuesta a rectificar sus errores y a “cambiar todo lo que debe ser cambiado”; pero, por supuesto, sobre las bases establecidas en nuestra Constitución, sobre los principios innegociables de la soberanía y el socialismo.
Por otra parte, me llegan continuamente noticias de personas abrumadas por el torrente cotidiano de insultos, ataques y mentiras que reciben en las redes sociales. Muchas han decidido cerrar sus perfiles de Facebook o bloquear, no sin dolor, a familiares y amigos. Algunas de ellas se han enfermado literalmente. Me contaron de una compañera que se encerró en su cuarto, horrorizada, como si el odio pudiera saltar de los móviles e inundar su propia casa. Una cantante joven, comprometida con su patria, muy talentosa, ha sufrido un verdadero linchamiento en las redes y en los medios de la contrarrevolución. Se ha sentido aislada, deprimida, sola. Esa sensación irracional de que los revolucionarios estamos en minoría es lo que pretenden sembrar malignamente entre nosotros para desmoralizarnos.
Tratemos de razonar con todo aquel que no sea “incorregiblemente reaccionario, incorregiblemente contrarrevolucionario”. Debemos escucharlo civilizadamente, darle la razón allí donde la tenga, ofrecerle toda la información y todos los argumentos y proponerle construir una comunicación no contaminada por el tóxico predominante en las redes. Evitemos la tentación del odio. Es demasiado fácil y demasiado degradante.  Pongámosle corazón a este momento decisivo.
Vea además:
Un país de amantes, no de “odiantes”

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Humanismo o “humanitarismo”

La guerra que se abate contra Cuba desde hace más de 60 años es una guerra contra la humanidad. Contra el sentido mismo de humanidad que es exactamente lo contrario del “humanitarismo” esgrimido para invadir, bombardear, destruir y saquear a los pueblos.
El concepto de humanidad martiano pone en cuestión el sistema capitalista mismo, porque atañe al sentido profundo de lo que significa ser un ser humano. Existir para la vida (colectiva), con la historia como espejo de futuro, o existir para la destrucción de la vida.
Aquí, en los países que forman parte del arco imperialista resulta difícil imaginar un ser humano que rompa con el egoísmo y que priorice lo colectivo a la mezquindad individual, a esa forma de esclavitud obligada y consensuada que esta destruyendo nuestro planeta.
¿Es acaso posible que el ser humano sea solidario, sea consciente de su ser social, responsable, equitativo y justo? ¿Es posible lograr una sociedad humana liberada de la explotación económico-política y cultural a la que el capitalismo nos somete? ¿Es posible que seamos capaces de ser nosotros -y juntos- más humanos?
Sí, Cuba ha dicho que sí y lo ha dicho en voz muy alta y en los peores momentos, cuando se nos hundió la URSS, no sólo por la larga y cruel “guerra fría” sino por haber abandonado ese concepto comunista de Humanidad y por haberse enfriado hasta perder la batalla ideológica, la batalla de ideas de la que tanto nos habló Fidel.
Sí, el pueblo cubano ha demostrado muchas veces cómo resistir y vencer los constantes ataques del imperialismo y también de aquellos que desde posiciones seudo democráticas y/o socialdemócratas hacen de eco plañidero, cuando lo esencial y relevante es que la fuerza de la revolución cubana reside en la construcción de ese Hombre Nuevo, como decía el Che, capaz de imaginar otra humanidad, otra forma de relación humana, liberada de toda explotación.
Es un tema crucial y es una lucha profunda en el campo del lenguaje, por la verdad y contra la mentira y con la fuerza de los que decimos sin medias tintas que apostamos por la construcción de una humanidad diferente, de un mundo socialista.
Y decía que esta guerra es contra la humanidad entera, porque nos abarca, nos compromete y muestra claramente que la barbarie imperialista necesita destruir eso que es lo propiamente humano: la dignidad, la equidad, la cultura solidaria, el internacionalismo y la justicia. Eso es Cuba y eso es intolerable para las oligarquías imperiales y sus tristes marionetas que han salido a la calle empujadas por redes mercenarias, que saben aprovechar el dolor infligido por el bloqueo, sumado ahora a la covid.
Hace unos días hubo más cuatrocientas personas en la embajada de Cuba en Madrid apoyando al pueblo cubano y su revolución. Afuera una pequeña horda descerebrada dirigida por la señora Monasterio (de origen cubano, hija de esclavistas y dirigente del partido fascista Vox) vociferaba, y era triste verlos gritar a favor del verdugo, con el lenguaje inhumano del odio y la irracionalidad propia del totalitarismo nazi.
Mientras esto sucedía, un compañero cubano me comentó “nosotros no somos un número, nosotros somos familia y cada uno cuenta, cada muerto por el Covid nos pesa en el alma y lo vamos a vencer”, y al escucharlo sentí la grandeza de esa humanidad que ha forjado la Revolución.
Basta escuchar cómo habla el ministro de sanidad cubano, el presidente Diaz Canel, los médicos, los periodistas, los estudiantes, la gente en la calle para saber que su lenguaje mismo es completamente diferente a la cháchara del pan y circo de los medios de des-información españoles y europeos. Y si -haciéndole caso a Brecht- nos distanciamos lo suficiente de este discurso mediático envilecido, entendemos que su función es oscurecer, embrutecer, que no hablan para seres humanos sino para consumidores, con un lenguaje pobre, brutal, emocional (por no decir amarrillo) y donde la mentira manda.
Sin duda y a pesar de la dura situación que les impone el bloqueo la conciencia y la cultura del pueblo cubano están en el futuro, en el futuro que tanto deseamos para el mundo entero. Alguien me dirá que en Cuba hay hambre y responderé que “millones de niños en el mundo mueren de hambre, pero ninguno es cubano”, y reconoceré que el bloqueo provoca escasez y sufrimiento y que ese es su objetivo: asfixiar, sitiar y destruir el socialismo.
Es tan sencillo como criminal, el país que ha producido sus propias vacunas, el que menos muertes por covid tiene, no puede comprar jeringuillas porque los señores de la guerra controlan el mercado y bloquean esas transacciones.
Y no podemos olvidar que en esa institución llamada ONU, 184 países votaron en contra del bloqueo, pero que una vez más dos estados delincuenciales -USA e Israel- se opusieron pero hasta ahora parece que pueden más que el mundo entero.
¿Es esto la tan mentada democracia occidental? ¿Es esto la democracia española que condena la supuesta “violencia” en Cuba, que reconoce al mafioso Guaidó y hospeda a sus secuaces y calla sobre los crímenes de lesa humanidad en Colombia, en Chile, en Palestina, en Yemen y en tantas otras partes del mundo donde los negocios son suculentos y la ética demócrata repugnante?
Nacimos y crecimos en una América Latina alumbrada por la Revolución cubana, y digo alumbrada porque fue la luz que nos marcó el camino y nos sostuvo en tiempos muy sombríos de crimen institucional y terrorismo de estado. Y seguimos creciendo en las dificultades que implica todo proceso revolucionario, atacado permanentemente con un bloqueo genocida.
No hubo castigo que nuestra isla no haya recibido, atentados, intento de invasión, intentos de magnicidio, bio-terrorismo, bloqueo, campañas mediáticas bestiales para hundir el espíritu que la Revolución sembró hace más de medio siglo.
Y esta barbarie se ejerce contra la humanidad misma, decía, porque necesitan destruir la posibilidad de un futuro justo para el ser humano, y saben perfectamente que esa condición solo es posible en un mundo de iguales, sin explotación y sin acumulación de capital/ y destrucción, dos características inevitables del capitalismo.
Por más que cacareen lo contrario los demócratas de la OTAN, la NED, la CIA, la Unión Europea, que es decir el banco mundial y el FMI con sus vastos tentáculos.
Acumular capital implica destruir vidas humanas y destruir el planeta. Lo estamos viendo y viviendo cada día. No basta que intenten tapar con eufemismos tales como “cambio climático”, (+“derechos humanos”, +“libertad de expresión”, etc.) lo que es la intensiva y siniestra explotación del planeta sin ley ni limite, porque los señores de la guerra capitalista dictan las leyes mientras engañan a las grandes mayorías del planeta para robar mejor y cuentan con un inmenso aparato cultural que potencia este festín caníbal (verde, morado, naranja y tecnicolor) que después vota a la podrida democracia que los señores de la guerra controlan desde sus entrañas.
Nos venden toneladas de basura cultural para convencernos del peligro que entraña la existencia de otra alternativa, de otra forma de vida, de otro concepto de humanidad : una humanidad socialista.
Es gracioso y es un detalle significativo que aprendí estudiando ruso. Hay una letra que no existe en nuestro abecedario (z rusa) a la que llamamos, “la z del ruso malo de las películas”.
Miles de películas de malvados rusos terminaron por hacer que ese sonido sea fácilmente reconocible. Malvados rusos atacan siempre al buen occidente con un sonido de víbora cascabel. De la misma manera constante inoculan la propaganda contra cualquier país que sea capaz de desafiar la férrea ley del mercado.
Pasó con la URSS (atacaron a la URSS hasta minarla por dentro), pasó con Vietnam (triunfante, a pesar de la destrucción brutal de la guerra), pasa con China( que los ha superado con creces y con otro modelo de producción y gestión), pasa con Corea y con Irán demonizados, pasa con la Siria atacada que los ha vencido, pasa con Venezuela, con Nicaragua, con Bolivia, y pasa y sigue pasando con Cuba.
Todas estas reflexiones para llegar a lo que hoy me parece esencial: recuperar y renacer con firmeza en la defensa y construcción del mundo nuevo, del socialismo que Cuba significó y significa.
Necesitamos unir fuerzas internacionalistas contra la barbarie y organizar en cada lugar de esta Europa a la deriva, -que ha perdido la fuerza que tuvieron los partidos comunistas antes de la catástrofe neoliberal/eurocomunista-, para seguir construyendo el socialismo y luchando por el. En este camino siempre Cuba nos seguirá alumbrando, de allí que sea imprescindible derrotar el bloqueo y unirnos en la exigencia de que se cumpla lo que se ha votado en la ONU.
Esa es la tarea urgente en Europa, debemos exigir a cada uno de los gobiernos que votaron contra el bloqueo en la ONU, cumplir y hacer cumplir esa decisión. Basta de papeles mojados, los ciudadanos de los países que están representados en esa votación deben exigir que lo votado se cumpla ahora.
Ahora más que nunca hay que llamar a la unidad y a la organización internacional contra el bloqueo a Cuba.
Es una obligación no solo moral sino una urgencia para la supervivencia misma de la especie humana. No actuar es dejar que el crimen de lesa humanidad campee a sus anchas y lleve a las masas desorientadas hacia lo que dolorosamente conocemos: el fascismo. De nuestra voluntad depende detenerlos y transformarnos.
Nada más lejos de la Humanidad que el Humanitarismo: son antagónicos.
La “intervención humanitaria” que los señores de la guerra y sus acólitos promueven ha sido siempre la misma: crear el caos, debilitar al estado, destruir-endeudar e intervenir militarmente. Son expertos en la técnica de creación del caos y pagan a mercenarios que piden –sin vergüenza- invasiones a su propia patria.
Este “humanitarismo” se apoya en la ley que llamaron “responsabilidad para proteger” (RP) que consiste en crear el caos (bloquear-asfixiar-armar grupos mercenarios) dentro de un país para justificar después la intervención militar y la destrucción de millones de vidas humanas. Basta recordar lo que hicieron en Yugoeslavia, Irak, Afganistán, Libia, Siria, Panamá…
La única Humanidad posible es la de la igualdad de derechos y la no injerencia, nuestra humanidad es “la humanidad que ha dicho basta y ha echado a andar” contra las artimañas y la crueldad del imperialismo.
Queremos paz, queremos desarrollo social y democracia de verdad.
Por eso una vez más exigimos el fin del bloqueo a Cuba.
(Y a Venezuela, a Nicaragua y a todos aquellos países que sufren las consecuencias devastadoras de esta guerra no declarada llamada bloqueo)
¡No al bloqueo genocida!
¡Patria o muerte! Venceremos.
(Tomado de La Pupila Insomne)

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